第一百四十九回 元神书法（第1页）

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午夜时分，三官山下，渺无人烟。

柔柔月光，照亮着上山的路径，轻身提纵术加持之下，气血灌注，王大力脚下如同装载了弹簧一样，前脚掌一蹬地，人就往前蹿了出去。

一直没有用过法术来赶路，轻身提纵术一启动，身体的力未能同步协调，还没掌握好平衡的王大力，身体就歪向一边的飘了起来，赶紧调整稳住身形，换腿落地。

接着一步，两步，三步，王大力每跨一步，都对法术的启动时机进行调整，如此调整了几步，基本掌握了身体与法术的协调，身形的移动就轻松起来。

山路之上，王大力不断的双腿轮换，向前跳跃，也不见他有跳远运动员那样咬牙切齿的力，就像鬼一样飘向前方，一个跨步就出现在八米外。

一时兴起，催动气血，大腿力一蹬地，只听得脚下传出“砰”的一声闷响，一股巨力推动身体，人出现在二十米开外。王大力连续做了几个三级跳、五连跳，过足瘾后，方才飘然若仙的赶路上山。

无影小鬼忽前忽后的瞬间移动，鬼螳螂扇动着翅膀，护卫在身周。七只小鬼从开始上山，就围绕着王大力，欢快的翻飞舞动。

七只小鬼修行了一段时间启灵术，都聪慧了不少，通过灵魂连接通道，感受到两只无影小鬼已经有了明显的思想活动，也会说出两、三个字组成的小短语，

鬼螳螂们却还是哑巴一群，不懂得怎么表达，只会传送情绪给王大力来感受，不过个子长了不少，显出的鬼体已经有王大力巴掌那么长，那双折叠的螳螂爪，非常锋利。

从暗影二的视线，王大力看到右侧树林里，一条两米多长的眼镜蛇，吐着蛇信子蜿蜒爬行，正趁着清凉出来觅食，便指示鬼螳螂去攻击眼镜蛇。

五只鬼螳螂朝着暗影二指示方向飞过去，举起五双十几厘米长的螳螂刀，一个鬼螳螂一刀，眼镜蛇被砍成七八段，断口处的血肉瞬间失去水分，干枯萎缩。

不成想鬼螳螂造成的伤口，还会出现这种鬼气沾染后的肌体脱水干枯的状况，王大力用脚轻轻踢了几下，把断开的蛇尸看了几眼。

五只鬼螳螂攻击过后，情绪里都出现一种兴奋感，想不到这鬼螳螂原来还挺好战的，像是邀功似的，五只鬼螳螂在主人面前，上下飞舞，检查过鬼螳螂的鬼体没有什么异状，王大力带着小鬼们向着三官顶飘了上去。

一路上，感受着和城市不一样的清新草木之气，混杂着丝丝泥土腥味，不时的听到几声鸟叫虫鸣，身体在空气中大量的负离子中穿过，浑身轻松自在。

在混凝土森林压抑久了，回到大自然，总让人心旷神怡。自由自在，无拘无束，果然是最让人快乐的，鬼也是一样，或者说有思想的，都会有这种追求。

小鬼不时的惊动山鸟，还受王大力的约束，小鬼的行为就像小孩子的恶作剧，并没有对山鸟进行屠杀，可以感受得到，小鬼们玩得很开心，也不知道这样会不会有助神智的增长。

轻身提纵术加持下赶路，度又快又轻松，尤其是这种小石头铺的路，那种爽快感，完全不是开车可以比拟的，一直跑上三官顶，王大力面不改容，气定神闲。

三官顶上，月朗星稀，风清气爽。

山顶上竖立着一架大风车，王大力围着风车转了一圈，吹了吹山风后，命令小鬼们自行修行启灵术，自己则找了块大石头坐了下来，也不做什么修炼，只是简单的闭目入静。

入静是修行的基础，在思想安静、意念集中的基础上出现的清醒，保持意念专一，轻松舒适的一个状态。入静既不同于一般的清醒状态，亦不同于入睡。它不可能是所谓万念俱息，寂然无物；更不可能是熟睡的呆定。

心中无物为虚，念头不起为静。

王大力的心神，如同旁观的看顾着王大力的灵魂和随风的灵魂。

在入静状态下，王大力的身体似睡非睡，精神体力都在自动恢复。心思冷静，六识清醒，王大力的灵魂保持着空明，空明状态下，神思清明，审视己身。

修行，追求的是个人修为的增长和心境的提高。欲望是追求的动力，但又不能被欲望控制，在修为勇猛精进的同时，也要慎防被欲望控制，失却本心。

修行，修的是对内心欲望的控制，所以要时常擦拭心灵的尘埃，保存心思的纯净。

入静状态下，王大力的心神，俯视王大力灵魂，哪怕出现一丝心思荡漾，都会无所遁形。时辰尚早，王大力也不急着修炼，便以入静代替睡眠，同时明心见性。

没有固定的入静时长，心神一跳，王大力从入静中醒来，不去吵醒都在安静修行中的小鬼，从地上捡起一块拳头大的石头，以神识驱使石头在身边盘旋。

神识御物，它反映的是元神之力的强度，就是元神有多大力。同时，神识御物更能反映出元神之力控制的精度，也就是压力之下，元神之力还能否运用得灵活细腻。

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