第八百二十五章 人之需是为儒（第4页）

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自从罢黜百家，独尊儒术之后，儒家就一直是主流。

恢复到如今这种百家争鸣的情况，才十几年。

在民间还是很有声望的。

于是。

儒家传道靠卖书。

现在，很多的人直接就拜倒在孔子的智慧下，成为信奉儒家学说的人了。

“既然你觉得没问题，那就没问题。”罗迈一笑。

“信儒家，能够提升道德水平。多加以束缚自身。挺好的。”林武说道，“而且，信奉什么学说，我们也没有必要束缚。除非那学说是邪派学说。陛下废了儒家的独尊地位，但从来都没有禁止过儒家。”

“建立一条儒家一条街吧。”

“甚至是主题城市，都是可以的。”

罗迈有些惊讶:“你看上去不像是喜欢儒家的样子。”

“我是实用派主义者。”林武笑了笑，“儒家人多，那就迎合口味，让他们心甘情愿的掏钱。至于百家争鸣的事情……我们不必在意，这事，最后会在朝堂上得到解决的。”

“那你觉得谁会笑到最后？”罗迈很感兴趣的问。

“儒家。”林武答。

“为什么？”

“其余流派已经被封了那么多年，儒家却还在继续展，而民间的确对儒家更推崇，老一辈的人都喜欢儒家。”

“那就有趣了，儒家如果再次赢了下来……啧啧。”

到时候，废掉儒家的陛下，面上无光啊。

“放心吧，儒家要想赢，就要生巨大的改变。比如说，内法外儒。”

内法外儒？

听到这四个字，罗迈眼眸眯起:“法家？”

“嗯。依法治国，方可长远。而内法外儒，也只是儒家的第二阶段。理想中的儒家，便是【人之需】。”

人之需？

人+需=儒？

“你的意思是，儒家不只是修身齐家治国平天下。而是一切人所需要的东西，便是儒家？”罗迈很惊讶。

这是他从未听说过的理念。

足以令人感到震撼！

“嗯。”林武点点头。

“那你不愧是实用派。”罗迈眼眸里满是异彩，“人之需……便是儒。”

“诶，等等。”

“照你这么说，如果其余的流派，也展到这种类似的概念。比如人之需，便是法家。”

林武道:“如果是那样的话，那法家将胜。如今的百家争鸣，和春秋战国时期的百家争鸣是不同的。”

“春秋战国时期的百家争鸣，法家是赢了的。采用法家的秦国，一统了六大国，成为华夏的第一个王朝。”

“但，秦二世而亡。又证明了法家有不足之处。”

“如今，百家争鸣的背景并非割据状态，而是在一个大一统的王朝里，进行百家争鸣。”

“那么，评断哪一家更出色。便不是以【谁一统六大国谁赢】，而是以【谁最适合大乾帝国谁赢】为评断标准。”

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