120 女君天下 班昭与女戒（第2页）

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邓太后看着身旁的老师，欣慰道：“朕能有今日，多谢老师相助，老师做的事，后人都记得。”

班昭神情却有些复杂：“老身本不想以此闻名后世……”

班昭还是我国历史上最著名的女史学家，班固编撰《汉书》时，班昭便参与其中，后来班固因为窦宪一案被牵连，死于狱中，班昭便接过哥哥的工作，继续编撰《汉书》，终于在她四十岁时，完成了对《汉书》的编撰。

班昭：我不是没有写自己的名字吗……

司马迁突然对这位后世的史学家产生了巨大的好奇，他为了编纂史书，遍游天下，寻访名人古籍，考证虚实，而班家的《汉书》也经历了两代三人的接力……

班昭学识超群，博览群书，当时的大学者马融都要跪在门外听她的讲解。

赵傅：东观续史，赋颂并娴。

徐钧：有妇谁能似尔贤，文章操行美俱全。一编汉史何须续，女戒人间自可传。

……

但我们对班昭的评价却在近代迎来了两极反转，只因为她编撰的《女诫》一书。

《女诫》是班昭编撰的一本用来教导曹家女子做人道理的私书，是她以自己的切身经历对自家女儿们的告诫。

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“封建糟粕！”

“身为女人却迫害女人。”

“女子之大贼。”

“你的女儿可真倒霉……”

邓太后看向老师，却发现她的神情很是奇怪。

“老师？”

班昭回过神来，忙解释道：“老身早有意编撰一本规范女子行为的书籍，只是尚未开始编写。”

邓太后神色莫名，提醒道：“老师，后人对此书褒贬不一啊。”

哪里是褒贬不一，分明是被后世的人一致批判。

女诫分为七篇：《卑弱》、《夫妇》、《敬顺》、《妇行》、《专心》、《曲从》与《和叔妹》。

班昭：这确实是我想要写的，但这有什么不对吗？如今人心不古，风气败坏，当有一本书规范女子的行为，只要女子做到了，男子自然就会好好待她了……

本书中严格规范了女子的言行举止：《卑弱》中讲女子出生后要睡在床下面，以示她的身份卑微，必须先人后己，不辞劳累，服饰夫君，不能有自己的爱好，要品行端庄，忍辱负重。

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“请曹大家推己及人，你做到这些了吗？若是女子如此卑微，你为何要编撰《汉书》，为何要参与政治？”

“这些事情在封建社会难道不是男子才能做得吗？”

“她享受着男权社会带给她的荣耀，却要求自家女儿不能行差踏错，这也太双标了！”

《夫妇》中说：《诗经》里面强调丈夫要品德高尚，才能驾驭妻子，妻子要贤惠，才能侍奉丈夫，这是相互的。班昭却认为如今的风气只强调了丈夫的德行，却忽略妻子的品行，她说丈夫是主人，是必须侍奉的。

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“只要求妻子贤惠，不要求男人的德行是吗！”

“我们如今依旧在学习《诗经》，但《女诫》已经作为封建糟粕被扔到天边了。”

秦汉之前的人都皱紧了眉头……

《慎行》中讲：男子以刚强为美，女子以柔弱为美，所以女子要恭敬、宽和。夫妻之间太过亲密会有轻薄之嫌。

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