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西方神秘学与华夏玄门是非常不同的两种神秘向体系，比起华夏以呼应自然入道的修炼方式，西方的神秘学展分为泾渭分明的两种。一种是基于虔诚信仰而诞生的宗教派别，另一种是肇始于文艺复兴的基于理性和术理规律的炼金一派——这一派其实绝大多数走向了科学道路，但不可否认也有一部分具有先天魔力天赋的将术理知识与魔力能量结合，走向了非常神奇的计算魔法派。
徐云笈更能够理解的是后者，毕竟就像他炼丹需要布控温阵、需要计算阵法强度一样，计算魔法派的体系也建立在强大而明确的原理基础上，只不过东方玄门的修炼根源在于“气”，而西方的魔力源是元素罢了。
而前者，信仰一系的魔法派别，徐云笈也只能说大致了解个皮毛，对于原理……不说一窍不通吧，只能说难以理解。
毕竟这个派别经常搞出什么因为信仰虔诚直接被神拔擢为天使之类的神话传说……靠信念获得力量，力量本源是生灵的强大意识，这一派走的是近乎纯粹的“修心”派别了，不过不像华夏修者修心指向更大的“道”，他们的修炼唯一的朝向便是虔诚。
而眼下这枚宝石……不对，从光泽和质感来看，应该是钻石才对。这枚黑钻石，带着磅礴到几乎没有掩饰的诅咒之力。
徐云笈努力回想西方同学用过的各种招数，都没能找到和这枚黑钻石性质一致的。
这种力量论起类别大概勉强可以归类于西方信仰派的路数，蛮不讲理地以强大的怨力封锁了徐云笈右手的灵力回路。或者说这不是封锁，它本身并不作用于经脉，而作用于任何力量本身。
如果放任这种诅咒蔓延，大概率结果是不断使得受诅咒的人变得虚弱。
而从木头桌子也能够被这种诅咒力侵蚀来看，即使是死物也逃不过诅咒的削弱效果。能够阻挡它的大约只有纯粹的等级很高的光明系力量——这会儿徐云笈也反应过来了，之前自己探查的时候，对于玉盒的微妙感，想必是因为上面被涂抹过西方的圣水！
但因为属于正派的能量，没能引起自己的警惕。
可要命的是，徐云笈芥子空间里什么都有，各种药材灵器五花八门，然而偏偏都是华夏体系的，哪怕阳气属性的力量能够起到暂时的替代作用，也根本无法根除这种粘稠的诅咒力。
他暂时用一堆阳气符和修者自身指尖血缓解了污染侵蚀，可这根本不能彻底解决问题。
……难道要他去找个货真价实、信仰虔诚而且有光明魔力的红衣大主教来吗？
徐云笈感觉不太好，他大脑转动得飞快，一面思索着任何可能获得西方神秘侧帮助的途径，一面咬牙切齿地开始翻找芥子空间——他记得自己的《西方神秘学》课本应该还留着。里面应该是有诅咒类别的详细介绍。
一番摸索之后他总算翻出了当年的课本，并且凭借修者强大的精神力量快在书中找到了和眼下状况最为接近的内容。
“ma1edineta1？”
徐云笈看了一眼课本上与眼前如出一辙的黑色钻石，迅找到下面的注解：“‘永夜的诅咒’，诞生于炼狱深处的怨念，女巫、黑暗维度和亡灵法师亦感到恐惧的纯粹‘恶’的聚合体，指向光明的完全反面，所有生命体与非生命自然物体都无法逃脱的虚弱，加诸自然的极致恶意……”
这个描述看得他脑壳一突一突的疼。
一方面这种表述也太可怕了吧，另一方面他果然还是适应不了这样不讲人话的表达，所以才一直难以理解西方神秘信仰流派啊。
好在教科书下面总会配上现代文的注解。
怀着对这种所谓“极致恶意聚合体”的不祥感受，他往下面的脚注看了一眼，顿时：“……”
嗯，好的，他知道为什么这种看描述可怕得要命的玩意儿，似乎并非当时考试的重点，自己印象也不深刻了。
注释写着：
“永夜的诅咒”是所有生命体最黑暗怨气的念头的集合，可以被理解为“恶”这一概念的实质化，能够弱化和渗透所有自然的造物，无论是生命体、天然的金属材料、有机材料还是无机材料，都无法抵抗穿透一切的削弱，在中世纪是西方神秘侧最为可怕的诅咒之一。只有圣灵程度极高的光明系力量能够消除这一诅咒。然而到了近代，随着人类在人造材料学方面的巨大突破，化学性质稳定、具有较好耐冲击性、耐磨性、绝缘性的高分子聚合物使得这种诅咒令人最为忌惮的“侵蚀一切”属性遭遇了滑铁卢。高聚物的粘弹性、高弹性与分子质量的多分散性有效克制了“永夜的诅咒”侵染一切物体的特质。
高分子聚合物啊。
徐云笈陡地松了口气，跟着忽然有点哭笑不得。
他无语地看了一眼黑黢黢的右手，想了想，失笑出声。
——然后随手从书架上抽出了之前街上小广告的人塞给他的塑料扇子。
。
此时，言家。
“爸，我们需不需要善后？那个被你买通的管司的人嘴紧吗？而且万一徐云笈到时候缓过来……”
“行了。别这么急急慌慌的，一点也不沉稳。”言成道悠闲地看着报纸，脸上的表情看得出心情很好，“我这一次下了血本，动用了家族唯一的一件七阶灵器，和卡洛斯家族做了交易换来的东西。他们家信誉还是不错的。”
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