第179章 西出函谷关（第3页）

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第三：寻声救苦愿：为人诸病卧高床，诚念大士得安康。

第四：能除危险愿：千处祈求千处应，苦海常作度人舟。

第五：甘露洒心愿：观音慈把甘露洒，烦恼于是化成莲。

第六：常行平等愿：弥陀加持常有念，随似观音平等心。

第七：誓灭三涂愿：观音菩萨救苦声，愿度三涂除诸障。

第八：枷锁解脱愿：志心持念观自在，枷锁苦痛得解脱。

第九：度尽众生愿：有情众生誓愿度，旷劫精勤慈悲海。

第十：接引西方愿：虚空之中引净土，至心诚念观世音。

第十一：弥陀受记愿：观音精勤宏愿力，弥陀受记下世佛。

第十二：果修十二愿：十二大愿弘誓深，有情共证无上道。

此宏愿之大，简直比地藏王菩萨的“地狱不空，誓不成佛”还要庞大一点。

瞬间，引得人道震动，降下功德。

慈航道人，也就是观音，即刻斩出了三十三应身，也就是善尸。

分别为杨枝观音、龙头观音、持经观音、圆光观音、游戏观音、白衣观音、莲卧观音、泷见观音、施药观音、鱼篮观音，德王观音、水月观音、一叶观音、青颈观音、威德观音、延命观音、六时观音、众宝观音、岩户观音、能静观音。阿耨观音、叶衣观音、琉璃观音、蛤蜊观音、普慈观音、合掌观音、一如观音、不二观音、持莲观音、洒水观音、多罗尊观音、阿摩提观音、马郎妇观音。

普贤道人和文殊广法天尊也从轮回中挣脱出来，投身西方，被敕封为普贤菩萨和文殊菩萨。

他们同样出大宏愿，欲斩出善尸。

但是宏愿的太大，但是又无观音菩萨那般有大法力。

故而人道并没有响应。

这就好比借款金额太大，但是信用不够，银行不给贷款一般。

没有办法，普贤和文殊这两位西方新晋菩萨，只能降低宏愿难度。

但是如此一来，所获得的功德就相应的减少。

也就无法和观音一样，斩出善尸。

但也距离准圣境界，也只差半步。

还需人间传播教义，教化世人，聚集香火功德，积累外功，方能更进一步，将善尸斩去。

又有巫族周清，在人间创立武道。

武道，脱身于巫族武技。

可炼血肉，炼筋骨，使肉身坚如磐石，生虎豹龙象之力，身轻如燕，快若闪电。

虽远逊昔年巫族的那些神通武技，但也非同小可，大成可臻至人仙境界！

阐教教化人间，非福德清仙，跟脚深厚者，不可以成道。

至此道法为皇家、贵族、诸侯所垄断，神通只有仙人之后才能修行。

凡人想要修道，难如登天，完全只能碰运气。

妖族也同样受到了极大的打压，想要成为妖仙，十分艰难。

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