第24章 上善若水(第2页)
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势:将拳头运用各种姿势和角度,表示自己的多样和灵活。
意:将拳头配合各种呼吸和心境,表示自己的意志和情感。
吉祥诀的要点是要以拳为形,以势为变,以意为神。拳时要坚持自己的原则和目标;势时要适应自己的环境和对手;意时要表达自己的态度和情绪。
贞心决
贞心决通过坚持来锻炼自己的毅力和耐力。贞心决分为三个步骤:
忍:将自己的痛苦和困难忍受下来,不抱怨不放弃。
乐:将自己的快乐和成功分享出去,不骄傲不自私。
恒:将自己的修炼和进步持续下去,不懈怠不停滞。
贞心决的要点是要以忍为基础,以乐为动力,以恒为保证。忍时要克服自己的软弱和贪婪;乐时要感恩自己的幸运和机会;恒时要追求自己的完美和极致。
第四层:涉大川
涉大川,能够应对风险,化险为夷;抓住机遇,化小为大。利涉大川者,从容应变,不惊不惧。
涉水诀
涉水诀是一种轻功的功法,主要是通过身法来避开敌人的攻击和陷阱。涉水诀分为三个步骤:
浮:将体重分散在脚下的水面上,使自己能够在水上行走。
漂:将身体借助水流的力量,使自己能够在水中飘动。
渡:将身体借助水面的反射,使自己能够在水上跃起。
涉水诀的要点是要以水为依托,以水为助力,以水为遮掩。浮时要轻盈地踏在水面上;漂时要灵活地顺着水流而行;渡时要突然地从水面上跳出。
涉心决
涉心决是一种主要通过冒险来面对自己的恐惧和困境。涉心决分为三个步骤:
冒:将自己的安全和利益放在一边,敢于冒险尝试。
险:将自己的生死和成败看得淡然,敢于面对危险挑战。
涉:将自己的经验和收获积累起来,敢于涉足未知领域。
涉心决的要点是要以冒为开始,以险为过程,以涉为结束。冒时要勇于突破自己的舒适区;险时要坦然接受自己的失败和损失;涉时要乐于探索自己的潜能和机遇。
第五层:上山若水
上山若水,能够达到一种越世俗纷争的境界,以水为师,以善为本,以利为道。上山若水者,能成为武林至尊。
山水诀
山水诀是一种综合功法,主要是通过山水之道来运用各种功法和心法。山水诀分为三个步骤:
山:将自己的气势如山一般高峻而稳重,使敌人望而生畏。
水:将自己的变化如水一般柔顺而灵动,使敌人攻而不破。
山水:将自己的力量如山水一般浩荡而无穷,使敌人败而不复。
山水诀的要点是要以山为形,以水为神,以山水为合。山时要展现自己的气魄和威严;水时要运用自己的智慧和技巧;山水时要挥自己的力量和气势。
李星宇想到了弹簧。一个弹簧被压缩后,虽然表面上看起来静止不动,但实际上它储存了很多弹性势能,只要外力一松开,它就会迅弹回原状。李星宇把“有孚”理解为一种能量状态,即一个系统在保持稳定和平衡的同时,也具备了潜在的动能和变化的可能性。
接下来,我们来看“光亨”这个词。《周易》中说:“光亨,光明亨通。”1从物理学的角度,我们可以把“光亨”理解为一种光学现象,即光线在传播过程中不受阻碍或折射的情况。比如,
李星宇抬头看晴朗的天空中看太阳时,感受到太阳的光芒是直接照射到她眼睛的,没有任何遮挡或偏离的现象。光线在传播过程中没有受阻碍或折射。
“也许这就是‘光亨’吧!”李星宇在心理感叹道。
李星宇看到树叶随风而落,而她自己却能保持身体的平衡和稳定。也就是说,在受到外力作用时,如果能保持其内部结构和运动状态不变,就能避免破坏或损失。
当水流经过一条河流时,它能够顺利地穿越河床上的各种障碍物,并且保持其流和方向不变。一个流体在流动过程中能够适应不同的地形和阻力的情况。当水流经过一座山峰时,它能够轻松地绕过山脚或者攀登山顶,并且随着重力和压力的变化而改变其形态和状态。越自我中心的局限,达到一种更高层次的意识和境界。
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