第一千二百四十六章 喇嘛伏魔圣地（第2页）

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我寻思这老小子对我们的文化研究挺深厚啊。

吐火罗语是印欧语系中已灭绝的一种颚音类语言，属于中亚死语，上个世纪初在塔里木盆库车、焉耆和吐鲁番等现，里面有不少用此语言记载的宗教、文学和医药文献。这文字分为三种，甲种吐火罗叫焉耆语，乙种吐火罗叫龟兹语，丙种土火罗叫跋禄迦语，全都是艰深难懂的文字，所知者非常罕见。

我问：“什么意思？”

和元教授沉吟了一会儿，指着上面的一行字：“这几个字大概的意思是喇嘛伏魔圣。”

“下面这一行字……我有点印象，但一时半会儿翻译不出来。”

肖胖子问：“所以这个木和尚其实是一个喇嘛喽？”

和元教授点了点头：“应该没错！”

野泽奈子说：“朱、余，你们两人进去看看！”

两个家伙打着手电进去了。

没过几分钟他们就出来了，神情非常兴奋。

“野泽小姐，里面有一个好大的空间，跟防空洞一样！”

野泽奈子立马转头问道：“郝先生，溶洞是否可以躲避今晚和明的大雪？”

郝安闻言，爬到旁边高处看了一看，下来说道：“这个赴魔洞属于背风雪的朝向，而且从洞岩石头来看，它是依照然溶洞开凿而成，非常坚固，躲风雪完全没问题！”

野泽奈子欣喜不已：“当真踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫！今晚我们在里面休息！”

郝安回道：“可以！但里面一切未知，大家必须小心行事！”

得到了郝安肯定的答复。

众人开始打着手电筒鱼贯而入。

前面十几米没有任何特别情况，连人工开凿痕迹的都很少。

再往前走。

我们来到了伏魔洞的主空间。

半个足球场大小，正中间有一个两米来高，五米来宽的石头高台，高台上有供奉的神像的痕迹，但神像已经不见了，只留下了一个雕像的基脚。

四周岩壁上竟然还保留了色彩鲜艳的壁画。

由于岩壁外面蒙着一层冰，壁画栩栩如生，一点颜色都没剥落，恍若刚画上去似的。

考古行当有一句话，干千年，湿万年，不干不湿就半年。

主要原因是水能隔绝氧气，避免文物腐化。

当年银雀山汉墓现了竹简，就是因为墓室里有水，竹简没有被腐化。

后来考古专家收集起来一整理。

啦噜。

竟然是失传千年的《孙子兵法》！

其实我感觉还要加上一句话才对：雪山冰冻万万年。

雪山如果能长期稳定不变的话，冰冻住的文物，可以跨越长时空。

眼前的壁画就是这种情况。

壁画有非常多副。

风格极具西域色彩，浓烈而奔放，用比较夸张的手法表现人物特征。

我们仔细看了一下岩画的内容。

还别说。

这真是一个伏魔洞！

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