第三百二十章 井口边的老道人（第4页）

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一位是一往无前的女子剑修，一位是躲躲藏藏的镜心斋宗主。

两人心性天壤之别。

父亲周肥的家乡，有一个宗门叫太平山，山上一位女冠，天赋极高，运气极好，福缘深厚，羡煞旁人。

宝瓶洲有个叫神诰宗的地方，有个年轻她一辈的女子，两人有异曲同工之妙，所以被称为此人第二。

这位女冠天生古道热肠，性情刚烈，遇上不平事，必追究到底，视生死为小事，违背修道之人的原有本心。恩师数次苦口婆心，始终点不破她，几次提点，她都只是收敛一段时间，最后还是故态复，人间有任何不平事，只要被她看到，那就要管上一管，而且次次都要找出幕后人才罢休，至于爱管闲事，会不会耽误了修行？她毫不在乎，会不会因此身陷险地？她更是要翻白眼。为此太平山和桐叶宗、玉圭宗的关系都很僵硬，跟扶乩宗更是势同水火，只是碍于书院的面子，双方尽量克制着不出手。

一路打打杀杀，竟然次次险象环生，偏偏安然无恙，给她跻身了元婴境界。

以至于连太平山隐世不出、硕果仅存的一位祖师爷，现任宗主的太上师叔，都被惊动。

太平山金丹、元婴这类俗人眼中的地仙，多达九位，傲视一洲，但是竟然没有一位十一境大修士。

只有一位十二境仙人境的祖师爷支撑局面。

反观桐叶宗和玉圭宗，仙人境和玉璞境皆有，加上那座夫妇二人皆玉璞的扶乩宗，最少传承有序，境界上不曾断代。

所以这位太平山女冠能否跻身上五境，至关重要。

她一旦成功晋升为玉璞境，再以她的天生福缘，那么宝瓶洲的风雪庙魏晋，最终成就，都会被她压下一头。

这样的人物，放在中土神洲，都是凤毛麟角的存在，因为大道可期，旁人清晰可见。

简单而言，就是有机会，有一天站在那十人附近，甚至是挤掉某一人，占据一席之地。

而那十人之中，有龙虎山大天师，有白帝城城主，最一位，则是大端王朝的女武神裴杯。

在十人之外，浩然天下其余八洲，当然各自都有修为冠绝一洲的角色，比如南婆娑洲的醇儒陈淳安，皑皑洲的财神爷，可是比起中土神洲，总体气象还是差了太远。

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那个枯瘦小女孩，抱着一摞书籍，飞快跑出了院子、巷弄，一路飞奔。

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