第六百九十六章 破境不需要等的（第11页）

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此外还有一批姜氏子弟，一起帮忙盯着浩浩荡荡涌入莲藕福地的两大拨难民。

一拨是只顾着疯狂往北迁徙的山下百姓，一拨是山上修士和他们的弟子、家眷。

前者进入福地避难，无需花一颗铜钱。

后者就惨了，想要不用赶路、跨洲渡海去往宝瓶洲，然后不小心死在半路，好说，给钱，一大神仙钱，按照人头算，再按照境界算，下五境修士，一律一颗小暑钱，中五境神仙，人人上缴一颗谷雨钱，没钱就与人借，没钱滚蛋，敢硬闯福地，先被玉圭宗和姜氏供奉打个半死再丢远。按照姜尚真的授意，这过路钱，可是货真价实的买命钱，一位山上的修道神仙，还不值个小暑钱、谷雨钱？

但只要是元婴修士，给再多钱，福地也不收纳。

此外，世俗王朝的封疆大吏，将相公卿，想要进入福地避难，又有各自的身价，必须给钱，价格按照官场品秩计算，没有神仙钱？与山上神仙朋友借去，借不来，那就拿那些身外物去折算，姜氏子弟里边有那掌眼之人，古董珍玩，祖传字画，皇宫秘藏，一样是钱。若是隐藏身份太过分了，比如明明是那龙子龙孙，天潢贵胄，偏说自己是市井坊间的殷实门户，那么一旦被揪出，直接丢出福地，当然家当得留下一半，让你游历福地一趟，饱览了大好河山，不用给钱？

在那座莲藕福地荒郊野岭的两处僻静地带，姜尚真早早圈画出了两大块地盘，各自之间，距离遥远，并且让玉圭宗和姜氏两位供奉分别圈画山河，设立禁制，尽量隔绝天地，防止福地间的天地灵气被那些外乡练气士汲取，也尽量让进入其中的市井俗子，少沾染些福地气数。虽说无法完全阻拦气运、灵气两事的流转，但是有了山水禁制之后，最少要比魏檗、米裕担心的那个最坏结果，要好太多。

其中南苑国秘密调动了一只万余人的精骑，负责巡游边境。魏羡亲自领军，不过对外身份，只是一位任武将。

不是没有练气士得知那些山下蝼蚁进入福地，竟然根本不用花钱，然后开始闹事。

姜尚真最让人心寒的地方，在于得了钱却事先不说规矩，两位元婴供奉以及一批姜氏子弟，是在斩杀了一大拨修道之人后，才开始宣布两条美名其曰入乡随俗的规矩。

一条是任何练气士，进入福地，活命之后就要惜命，别乱逛，会死人的，谁敢越境离开，擅自与福地当地人氏起冲突，不问缘由，全部就地处死。

第二条规矩，则是骂我姜尚真这个救命恩人的所有神仙老爷，那就是以怨报德了，如此不知好歹，也会死的。

最后一条不算规矩的规矩，要寻仇，来玉圭宗找我姜尚真，求你们来。

如今小小梧桐伞内，竟然容纳了百余万背井离乡的难民。

修道之人终究相对少数，加上跟随练气士的闲杂人等，总计不过六千余人。

在这个过程当中，如何在人命和神仙钱之间取舍，如何亲疏有别，种种人心之阴私幽微，一览无余。

不管如何，姜尚真此举，人也救了，比崔东山在密信上的预期，还要多出三十万。不但如此，姜尚真还凭借着杀富济贫的买路钱一项，就使得中等福地的莲藕福地，非但没有跌为下等福地，等到将那批神仙钱炼化，哪怕在商言商，刨开姜氏打造山水禁制的开销，福地灵气依旧可以增加一成。

何况姜尚真也没想着在商言商，钱太多很烦恼，乐只在挣钱上。

至于那些藏头藏尾、隐匿于山上修士身侧的许多世俗贵人，搬家之后，那是真有钱，许多个山下豪阀高门，不比某位金丹地仙的钱袋子逊色了。何况姜尚真的生财有道，路数太多，五花八门，在莲藕福地落脚之后，想不想继续锦衣玉食？要不要下榻于神仙府邸？每天不来些山珍海味，对得起你们世代簪缨的显贵身份吗？再来几位能歌善舞的符纸美人解解闷？

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