第七百八十八章 问剑去（第3页）

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这与斩龙之人与那道士贾晟、车夫白忙的关系，有点相似，却不完全等同，要更加复杂，纯粹。

杨家药铺的那个老人，作为掌管两座飞升台之一的青童天君。

虽然神位不如她高，只是远古十二高位神灵之一，可其实杨老头作为昔年最早人族成神之一，手握一条天下所有男子地仙的“成神”之路，权柄极大。所以杨老头在家乡药铺，哪怕面对阮秀和李柳这两尊至高神灵的转世，依旧没有半点好脸色给她们，甚至还能直接训斥一句，天庭覆灭，你们罪莫大焉。

而且远古神灵，也有派别，各有阵营，各司其职，存在各种分歧和大道之争。比如后来的宝瓶洲南岳女子山君，范峻茂，面对恢复一半持剑者姿态的她，就显得极其敬畏，甚至将死在她剑下作为莫大尊荣。而披甲者一脉的诸多神灵遗留，或是赊月，或是水神一脉的雨四之流，就算能够遇到她，哪怕各自心存畏惧，却绝不会像范峻茂那般心甘情愿，引颈就戮。

她有一双浓郁金色的眼眸，象征着天地间最为精纯的粹然神性，满脸笑意，打量着陈平安。

对于神灵来说，十年几十年的光阴，就像凡俗夫子的弹指一挥间，短暂风景，只是浩瀚光阴长河飞快溅起又落下的一朵小浪花。

老秀才看着神色轻松，实则紧张万分。

先前这位神仙姐姐的现身，故意剑主剑侍，一分为二示人。

不管这位“神仙姐姐”的初衷是什么，是想要第一次以持剑者的真实身份，展现给陈平安。还是天外一场大战落幕，她不得已为之，必须披挂金甲，稳固一部分神性身形。

其实杀机重重。

山下有那虚岁与周岁的区别，按照山上的讲究，“元神诞生已是人”。

而山顶修士的兵解转世一事，关键之处，其实就在于能否凑齐魂魄，恢复前身前世的记忆。

简而言之，修道之人的转世“修真我”，其中很大一部分，就是一个“恢复记忆”，来最终决定是谁。

到底是前世记忆，覆盖掉今生记忆，继续修行，还是今生之我做主，只是吸纳了前世记忆，重修心。

比如佛家许多禅子，年幼时都会有那遇像即礼的本能，或者翻阅某本经书，如目睹旧物。

水神李柳的生而知之，之所以可贵，就在于不存在这种大道冲突，层层叠加，生生世世，相互衔接，都是“一人”，只是换了一副副修道皮囊而已。

老秀才起先那番插科打诨，看似叙旧攀近乎，其实是想为陈平安赢得一瞬的时机，以防万一心神失守，好赶紧调整心态。

陈平安对她的认知，一直是一位无主剑灵。

而持剑者也一直有意无意，始终误导陈平安。就像她开了一个无伤大雅的小玩笑。

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