第八百六十五章 重提（第2页）

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万年以来，蛮荒天下攻伐剑气长城，曳落河和仙簪城在内的几个地方，都很起劲，次次不落，多少都会意思一下，之前哪怕仰止不去，也会有些小有道行的虾兵蟹将，去剑气长城那边耀武扬威。

不然老聋儿的牢笼之内，也不会有那条泥鳅“清秋”了，这头上五境妖族，曾是曳落河四凶之一。

白泽看着对岸的老大剑仙，有些伤感。

昔年曾是并肩作战的故友。万年以来，故人渐渐故去。

陈清都洒然笑道：“不用这么矫情，也对，当年就属你白泽最多愁善感，比人还人。”

白泽问道：“为何不跟随那位同去西方佛国，为自己留下一线生机？”

先前那个出现在城头的中年僧人，就是佛陀。

人死后的天地人三魂，各有皈依之地。

6沉在跟随陈平安一同持符远游的途中，就曾泄露过天机，其中天魂去处，是谓天牢。地魂去处，是那阴冥之地的酆都鬼府。

天地生养万物，何以报天地？天地两魂便像是一种还债。唯有人魂，带着七魄，徘徊人间，此魂飞则七魄无，故而民间市井就有了那头七还魂的说法，祖荫庇护，也由此而来。修道之人所谓的拘魂拿魄，其实极难将三魂七魄全部拿下，尤其是天地两魂，更像是一份修士难以辨别的假象，雾花水月。

苦海沉沦，红尘万丈。为何修道一事，被视为以盗窃身份行悖逆之举？

修道之士，证道长生，修行种种长生久视之法，更何况还有诸多秘法传承的兵解转世，以及祖师堂点燃一盏续命灯，一桩桩一件件，都是被天道无形压胜的事情。

佛祖当时现身剑气长城，其中一事，就是想要见一见陈清都最后一缕地魂。

在白泽看来，如果陈清都自己愿意，极有可能可以凭此转世西方佛国。

陈清都嗤笑道：“怕死贪生，还当什么剑修。”

小人以身殉利，豪杰以身殉义，圣人以身殉道。

剑修当以身殉剑。缟素酬天下，戈船决死生！

既然心愿已了，飞升城已经在崭天下站稳脚跟，就将未来的对与错，全都留给年轻人好了。

陈清都笑道：“万年之前撂挑子，万年之后再来补救，你这算不算脱裤子放屁？”

白泽说道：“你要护着剑修的香火不至于断绝，我一样放心不下蛮荒天下的存亡。”

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