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老金见周围没别人，便开口说：&1dquo;好吧，那我就说说。”
他下意识地把手里的书、往旁边推了推，若男看出他是准备高谈阔论了。
&1dquo;照我的理解，象奇门遁甲、阴阳风水等都是很有道理的，现在许多搞建筑的、搞设计的还都在使用着。虽然国家不提倡，但是谁也不愿触霉头，都想平安顺达。毕竟宁可信其有，不可信其无呀。至于驱鬼画符这类东西嘛，就很难说了。有些东西用现代人的观点是很难解释得通的。”
若男见他说到关键处停下来，连忙问：&1dquo;那您说这鬼神之说到底是真是假呢？”
老金想了一下，说：&1dquo;《易经》实际上是介于宗教神学和哲学之间的理论经典，也就是说，《易经》是在肯定存在鬼神的基础上才创造出的理论。神、鬼、人分处天界、冥界、凡界，这三界互有边界，各有戒律。古代人认为占卦、卜噬就是神鬼之术，因此占卦前都要祭祀鬼神、天地。”
&1dquo;您刚才说三界各有边界，有没有冥界越界到凡界的情况出现呢？”若男的问话越来越接近主题。
&1dquo;传说中是有的。最典型的，就是张天师的传说了，这些传说所反映的都是在冥界、凡界缺乏约束时的事。”
&1dquo;是什么原因导致这种情况出现的呢？”
&1dquo;你说的是见鬼的情况。”老齐好象有点不甘寂寞，便插话道，&1dquo;这种情况的传说就太多了，至于原因嘛，”他看了看老金，似乎有所谦让，老金连忙说：&1dquo;这方面还是你讲得透些。”
老齐谦让了几句，便不再客气，讲道：&1dquo;冥界的越界，我认为主要是来自人间的影响，传说中的冤魂厉鬼，哪一个不是由人间悲剧引的呢？”
说到这，老齐似乎有些激动，若男觉得他不象在说鬼神，倒象在说人间的不平，似乎他本人就有着不平的经历。
老齐喝了口水，接着说道：&1dquo;人间的冤无处去伸，有的人便去求神，有的人就去求鬼。鬼神的越界竟成了人间的需求。我们西南地区过去传说有&1squo;巫蛊之术’，照我的理解，就是凡界的人启动冥界的力量，伤害他人甚至索取他人性命。没有人间的不平，谁敢去动用冥界的力量呢？对了，这&1squo;巫蛊之术’的说法有点象东南亚地区的&1squo;降头’。”
巫蛊？难道小红被人用巫蛊之术诅咒了？若男过去曾听说过巫蛊、魇镇的事，如用针刺小布人，可没相信过这类事情，现在把它和小红的事联系起来，竟让她有点毛骨悚然。
&1dquo;巫蛊之术现在已经失传了吧。”若男见老齐停顿下来，便赶忙再提起这个话题。
&1dquo;不好说。”老齐有些讳莫如深。
&1dquo;那传说中的巫蛊之术是怎么用的？用的后果又是什么？”若男对这个话题紧追不舍。她认定，小红的事很可能跟这类事情有关。
&1dquo;古人追求惩罚的公平，要同态复仇。我认为，这可能跟巫蛊的起源有关，至于具体施巫蛊之术的方法嘛，还没有文献记载，也没听说谁见过怎么用。”
这时老金插话道：&1dquo;从这里也能看出为人处世之道，多与人为善，少得罪人。看着不起眼的人，没准儿会这一手，得罪了他，给你来一下，到时候死都不知道怎么死的。对了，我们说的是不是远了点，还是说《易经》吧。”
和两人聊了一会，不知不觉的一上午便过去了，若男妈妈推门进来：&1dquo;我就知道你会在这儿，这回你们可有的聊了。”
老齐知道她不信这些，便又象开玩笑，又象故意气她道：&1dquo;令千金既然有事求教，老朽自当知无不言，言无不尽。令千金可是聪明的紧呐。”
&1dquo;真不知道她怎么对这些虚无的事情感兴了。”若男妈妈咕哝道。
&1dquo;可不能这么说。”老齐说道。
若男怕妈妈和二人打上嘴仗，连忙辞谢二人，和妈妈一起出来，搂着妈妈说：&1dquo;中午我想吃红烧鱼，你给我做吧。”
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作者：沐紫【上一页】【目录】【下一页】 一连几天过去了，小红那边很是平静，若男也没想出什么头绪，档案室王阿姨那边也没有消息。若男的心情有些烦乱。
想起爸爸这两天眼神怪怪的，还推说工作忙，禁止她再去单位。她琢磨着，这里面一定有古怪。
想着想着，若男抓起电话，接通了公安厅档案室，电话那头王姐听出是若男的声音，就说：&1dquo;阿姨费了半天劲才查好，你也不谢谢我。”
&1dquo;别开玩笑了王阿姨，我可什么也没看到哇。”
&1dquo;咦？前两天就查完了，还让你爸亲自给你捎回去了。”
果然是这么回事，早该猜到是他在从中作梗了。
&1dquo;哎呀王阿姨，我不是说过别告诉我爸爸嘛。”若男有些埋怨。
&1dquo;嗨，又不是什么机密文件，你爸爸再讲原则也不会连这都对女儿保密吧。”
说实话，若男也真搞不懂爸爸为什么这样。