第一千零四十二章 窗口窸窣的蝉鸣是蛊毒蔓延的伤（第1页）

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年纪和我差不多吗。

确实、的确五官上的话给人少年的印象——

但不同的生灵观察年龄的方法会有所偏差——

就像人把树砍下来观察年轮、根据自己观察的结果，擅自给树安上“新树”与“古木”的不同标签——

不过树木彼此之间交流的话，大概不会像人类一样无论是一百岁的树木、还是五百岁的树木，全部都叫“古木”或是“神木”。

兽医会通过检查动物的肠胃、骨骼和牙齿的状况来判断年龄，不同的动物也都有截然不同的判断标准。

可是——我之前好像玩过这个梗吧，说什么一条狗的十岁相当于人类的八十岁之类的，那么十五岁的人类是不是可以相当于一条一百二十岁的狗呢。

生活在全是普通的“人类”的世界中，对于某个人到底是年轻人还是老者，可以通过皮肤的胶原蛋白流失程度、走路的姿势以及皱纹等等来进行判断。

【里之世界】相当多的存在若是年龄被冻结的个体、无法通过皮肤的状态、骨骼的状态来判定这个人身上的时间流逝程度——平均寿命也完全不同，因而“年长”和“年轻”的概念也会因此产生偏差。

似乎在魔幻类别之中，会有三百岁的妖怪只有十几岁的人类的心智这种奇怪的舌钉——不过、若是这只妖怪从小就在人类的世界之中成长到话，到了三百岁才有十几岁的心智是相当奇怪的事情吧，难道大脑育格外缓慢吗——

不过从神山白夜的收藏之中，看到的那些人造异变的大脑切片之中，那些已经异变成和擅自设定成了类似人类几岁的心智生物类似的大脑，构造和普通的人类确实可能存在细微的差别，但却并不存在容量比人类更小、成长和记忆过程比人类更难的状况。

与之相反、相当多的实验结果显示这些生物会受到无法忘却的记忆拖累——

只要在同样的环境下、受到同样的教育，十几岁的妖怪实际上和十几岁的人类是拥有同样的认知的——

无论看再多的道理、到底都是其他人的道路，说到底自己的生命还是要一步步走下去的话——十几岁的非人之物拥有着和人类十几岁相同的认知，待到数百岁、数千岁之后，就进入了人类所无法窥视的领域了。

毕竟非人之物也有十几岁的昔日、可是人类却很难有千年万年的未来——对于自己所不能理解的事，只能折成自己能轻易理解的状况——

所以把不同长度的生命、以相同量的认知来填充——这样就会得出人类的认知密度更大，而非人之物的密度更小，徒有成人之姿的非人之物，却在问着连小孩子都能理解的问题，还无论如何解释都难以明白。

对待异质物的恐惧、先会矮化对方的形象——在现对方的形象和自己也没什么不同之后，则会强化不同之处带来的影响。

而被放大的部分、却现自己的同类也依然存在，在尴尬之下就只能用看不见摸不着的部分来进行进一步污蔑和羞辱——

比如灵魂、人格、道德、智商、情商、礼仪——

灵魂和人格之类的也就算了，像是道德礼仪之类的纯粹是人为创造的东西，在不同的环境下、不同的背景之下，或许殊途同归的仅有在一定的框架之内行事而已——可是各自行程的框架却完全不相同。

智商和情商——把人的聪慧程度和人际交往量化，似乎有那样设定的反乌托邦小说来着——

只批量制造有用的、聪慧的人类，而愚笨的人类被淘汰。

像是生活在树木普遍很高的丛林之中的鹿，只有脖子比较长的个体能活下来，最终基因不断纯化，就会留下脖子最长的个体的后代，而那些只有矮颈的，在低矮之处找不到食物的存在只能在饿死之后，基因被淘汰掉。

靠着人的恶劣趣味、即使是本来应该被淘汰掉的，既没有繁育后代的兴趣，留下的后代也会尽皆早夭的生命——软骨病、没有皮毛，标注上极高的价钱，在人工筛选之下，会大量留下不健康的个体。

按照筛选家养动物的标准来筛选人类、把被判定为智力低下的不擅长人际交往的残次品完全捣毁，按照这样的思路，似乎是会制造出智力越来越高的个体。

然而、这个标准到底是由谁界定的，并且这个过程是否能保持绝对公平公正——却没有人能保证。

不如说只要生命存在就不可能有绝对的统一标准，而这种处刑却定下了所谓的“唯一的意义”。

即使能保证过程相对公平、当上限不断提高的过程，下限同时也还是会提高。

还是会有人死在这种处刑的过程中、数量不会改变——甚至只会越来越多。

竞技场的冠军、最终会死在下一个竞技场的“英雄”手上。

认可了智力低下的生物应该被处死这种价值观、接下来就会开始量化“有用”和“无用”的概念，即使在十几岁的时候百战百胜的竞技场冠军，在三十岁的时候开始失去体力和精神力，那么其就会像破抹布一样被丢掉。

最初，只是“智力”和“人际交往能力”的标准，然后这个标准会渐渐被扩大化，最终演变成只要有一项不合格，就会被认为是“不配活着”的残次品。

那么，最初定下了那个名为“智商”和“情商”标准的人所带来的灾厄，只能证明这家伙真的是既没有智慧、也不存在人性。

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