第四章 新的勇者（第1页）

城市繁华的街道上，索德在几个女生的护卫中往圣教殿堂走去。

一路上，众人的视线难免会被几人吸引，一时猜测索德是不是犯了什么大罪要被圣教审判。

不过大家很快现，索德身上正穿着守护者的制服，又猜想是不是新加入的成员。

蕾妮最终没有让索德用魔兽的皮临时做一套衣服，而是自己下山给他带了一套守护者的制服。

顺便帮圣剑找了个剑鞘。

可惜，圣剑太过精致，与剑鞘的气质不搭。。

“大人，请往这边走。”

“蕾妮小姐，我说过了，直接叫我名字就好。”

“好的，索德大人。”

“。。。。。。”

索德一时无语，他其实不在乎别人对自己的称呼，但勇者奥文喜欢与他人平等相待，平时就不喜欢别人抬高自己身份。

人们常说，奥文是一名和善的勇者。

他心系黎民百姓，不为名利所惑，也不会因为自己的身份而趾高气昂，是名副其实的勇者。

在奥文身边耳濡目染，索德也会下意识地让别人不用敬称。

不过，他还没有奥文那么强迫症，见蕾妮依旧拘谨，他也没有多说什么。

“蕾妮小姐，我想问一下，现在是哪一年？”

“现在？”蕾妮愣了愣，“现在是神光历452年。”

“神光历？”

索德没有听说过神光历，如果他的记忆没问题，他死前是金城历872年。

八百多年，不足以让一个时代的历法生变化。

一个世纪的历法，一般是和当时大6的最高统治者有关。

金城历的命名来源于当时名震大6的金城大帝，一个万法级的魔法使。

那么神光历的命名又是从何而来？

要说神光，他只能想到自己所在的神光一族。

可他的族人都已经死光了，难道是神光一族还有遗留在外的血脉当上了一国之主，顺便改变了大6格局？

如果说改变大6格局，那终结了人类与魔族之间战争的奥文应该更适合作为命名。

“不会吧，这都不知道？你难道是重新聚拢的高等元素灵，或者怀有执念的英魂？”

“不对呀，那些都是没有实体的。”

“我的情况比较复杂。。。。。。”索德不擅长与人相处，与人交流的事以前大多是交给奥文。

虽然奥文也尝试过让他与人交流，但最后他还是没学会。

面对蕾妮的追问，他只能无奈地假笑敷衍过去。

“还有就是，为什么您能够拔出圣剑？”

索德已经从蕾妮的口中知道以前也有很多人尝试拔出圣剑但是失败了，不过他肯定是不会拔不出来的。

他看向自己手中的剑，隐隐约约能够感受到自己与这柄剑之间的联系。

圣剑本就是他以身铸成，里面熔铸了他的骨血和灵魂，可以说圣剑就是他自己。

神明给他换了一个身体，但毕竟是前后世的关系，他对于圣剑的结构还是非常清楚的，想要挥他的威力也不难。

除此之外，能够使用圣剑的人只有奥文。

当初铸就圣剑的时候，目的就是让奥文获得力量。

他没有特意去增加圣剑的限制，却很清楚自己本能地不希望其他人使用圣剑。