第九十八章 一七八零上神灵附体（第1页）

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178o年的五月一日，是乞塔德的五十大寿，祝寿者云集。

他的儿子、女儿、明面上的义子义女全部回到了帝国南都博格达城（伊斯坦布尔），各友好国家也或派出专门的贺寿使者，或者让驻特鲁琴大使代劳，在以前苏丹宏伟的宫殿里举行了祝寿仪式。

对于乞塔德来说，自己是在十五岁那年“觉醒”的，迄今已有三十五年，在这三十五年，世界已经生了翻天覆地的变化，虽然其中大部分都是因为特鲁琴的崛起引起的，但显然也不会是全部。

康庆裔想象中的阿海前来日本调查并没有出现，他与阿莎来两人都回到了博格达城。

特鲁琴获得了奥斯曼海峡两岸的土地后，立即将这里的奥斯曼人迁徙到了帝国其它地方，并从本土迁来了大量的人口，这些年的新移民中也有不少迁徙到了这里，到了今年，这里已经完全是特鲁琴人的天下了。

由于奥斯曼帝国分裂成东西两部分，两个苏丹各自为政，并夹在强大的特鲁琴帝国、波斯帝国、神圣罗马帝国之间，想要恢复祖上的荣光除非奇迹出现已经没有可能了。

寿宴次日，乞塔德将有关大臣、自己的儿女、女婿留了下来，其中就有太子扎哈台、南非总督次子翁克泰、印度总督三子图雷、阿富汗总督四子阿史那、长女塔娜女婿俄木布、义女阿海女婿阿莎来、义子邓恒学。

总理大臣巴雅尔、军务大臣苏文玉、扎尔固主席沈慕华、6军元帅楚琥尔、海军元帅邓权、中央情报局局长邓策、中央调查局局长诺尔布、外务大臣叶斯木、枢密处秘书巴图均在座。

乞塔德唯一的同母弟、诺盖亲王渥巴锡也在座，如今他已经被调上来担任专门管辖皇族事务的宫廷大臣了。

自从邓恒学离开后，国务秘书一职落到了同样是特鲁琴大学政治学硕士出身的戴恩身上。

戴恩，前海军司令、王妃图兰朵所在的萨雷卡梅什部落、图兰朵表兄戴青独子，与邓恒学一样，除了政治学，他还精通突厥语、波斯语、德语、俄语，并精通长春教、基督教、伊教、佛教经典。

与邓恒学的丰神俊朗不同，戴恩却是长相普通，今年三十岁，在县长任上干了几年后又调入军务部、扎尔固干了几年，最后才调到乞塔德身边。

邓恒学的前途已经明朗了，作为由乞塔德亲自教授的政治学弟子，二王妃侄子等戴恩将来有何展，同样令人期待。

时下乞塔德几个儿子中，长子扎哈台不用说了，是帝国的储君，但余下几子中，显然三子图雷、四子阿史那都干得风生水起，唯独次子翁克泰在南非不温不火，虽然眼下南非也有百万人口了，但终究没有经历大的战事和事件。

乞塔德让翁克泰的表兄担任万众瞩目的国务秘书一职，是否是在平衡兄弟之间的力量？

五十岁的乞塔德面容略微开始显老了，法令纹已经有些明显了，但依旧是身形挺拔，面容俊朗，神色更是如同古井一样深不可测、波澜不惊。

如何维持帝国长盛不衰，而不是像金帐汗国那样昙花一现，是他的目标，现在显然已经初见端倪，但远远还不够。

作为穿越者，光靠着政体、军体、宗教文化显然是不够的，无论如何强大的帝国，在其前期看起来都是不可战胜的，但倾覆也在一瞬间，史籍斑斑可鉴，他不会不知晓。

康庆裔来的电报再次提醒了他，也万幸有康庆裔的电报让他终于下定了决心。

在自由思潮已经开始在欧洲大6泛起时，乞塔德反而想到了日本，想到了万世一系的天皇和五大摄政。

今日的乞塔德的穿着打扮迥异于往日。

虽然还是在一张椭圆形大会议桌上开会，但他所在的椅子则是镶金嵌玉的龙椅，也比其他人的椅子高大一些，这在以往是看不到的。

前不久，他“拗不过”众人的劝说，就任了帝国大元帅，自然也有一套特殊的军服，军服与元帅的差不多，但在领章、肩章有金色的纹饰。

五月份了，他居然在大元帅军服上披了一件披风，披风呈暗红色，上面同样镶嵌了许多宝石，主要图案却是长春教的大神女娲娘娘驾着由凤凰和金龙牵引的彩车，然后一些珍禽异兽围绕在凤凰和金龙周围。

据说这套衣服是他的几位妃子通力合作绣制出来的，原本是在五十大寿寿礼上使用的，但今日是开会，他居然继续披着。

他同样戴着大檐军帽，不过帽檐正中并不是徽章，而是一枚宝石！

或者说是一枚特殊的大珠子，特鲁琴出产宝石，明眼人一眼就可以看出来那是一枚埃利斯塔最为珍贵的夜明珠和桃花石的混合物，在夜间能放光，在白日则熠熠光，宝石穿在一枚黄金戒指上，眼下却镶嵌在帽檐上。

巴雅尔一见便知端地。

“以前在拿下希瓦汗国时，曾从地牢里救出了希瓦汗国真正的大汉加依普，当时加依普的状况十分凄惨，但他依旧保持着这枚宝石，据说是中亚各国献给成吉思汗的圣物”

“当时加依普前往依附哈萨克大汉阿布勒班毕特去了，想必阿布勒班毕特又献给了陛下”

而那杆土尔扈特历任大汗权力的象征，成吉思汗赐给他钟爱的孙儿的拔都之杖——一根八棱金装锏模样、通体由黄金打成、一条蟠龙缠绕其上的黄金权杖！

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