第二十五章四大名旦一字评求收藏求追读（第2页）

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林牧突然一惊，眼前的佛像和禅音全都消失不见了，不由得有些愕然的看向了赵博初！

赵博初微微颔，说道，

“宿主佛性远大，与我佛有缘啊，有空闲的话，可以到我的住处，我们探讨一下佛法！”

林牧多少有点恍惚，苦笑着说道，

“赵先生过誉了，我就是一个凡人，应该没有什么佛缘吧！”

赵博初也不强求，笑着说道，

“没关系，探讨一下书法也是可以的，哎，梅先生的剑舞来了！”

听到赵博初的话，林牧赶紧回头看向了戏台上，果然，梅兰芳饰演的虞姬，手中拿着一双宝剑，开始在戏台上翩翩起舞了起来！

林牧看过无数当代旦角名家的《霸王别姬》，这段剑舞自己也是练的滚瓜烂熟，不过，当看到梅兰芳在戏台上的一招一式时，还是让林牧叹为观止！

钱压奴婢手，艺压当行人！

梅兰芳的剑舞可以说已经达到了这门艺术的巅峰！

京剧界的“通天教主”王瑶卿曾经用“一字评”来概括四大名旦的艺术特点。

梅派的“样”，尚派的“棒”，程派的“唱”，荀派的“浪”！

尚派的“棒”指的就是尚小云先生自幼学武生出身，最擅长的就是文戏武唱，所以他的风格中带着一种刚强挺健的风采，所以谓之曰“棒”！

程派的“唱”指的是程砚秋先生天生的嗓音特点跟其他三位没法比，所以，他在唱的方面下功夫是最深的，而且他的流派唱腔特点，也是跟其他三位截然不同，可以说是另辟蹊径，但是，喜欢程派的戏迷比之梅派一点都不少，所以，谓之曰“唱”！

荀派的“浪”，这个浪并非是贬义词，而是一种感觉，指的是荀慧生先生在戏台上将花旦的那股子劲头可以表现的淋漓尽致，媚而不骚，浪而不荡，所以，谓之曰“浪”！

而梅派的“样”，指的就是梅兰芳先生在戏台上的表现出来的气质，面貌，妆容，简直就是艺术品的存在。

林牧呆呆的看着戏台上翩翩起舞的梅兰芳，耳边传来了赵博初的声音。

“其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松——”

相信也只有这《洛神赋》中的洛神，能够跟戏台上的梅兰芳相提并论了吧！

简单的八个字，初观赵博初的字，结构方正，字体饱满，圆润而挺拔，不过要说多么的唯美好看，反正林牧并没有感受到！

不过，越看赵博初的字林牧就越觉得有一种很神秘的力量，仿佛有一种宁心静气的感觉，耳边仿佛响起了一阵禅声，将戏园子里嘈杂的声音全都给压了下去！

赵博初看了林牧一眼，现林牧双眼有些出神的看着自己的字，不由得眼中闪过了一丝惊喜之色！

宿主有佛性啊！

其实赵博初除去了书法家的身份之外，他还是一个虔诚的佛教徒，更是佛教协会的会长，能够跟大了自己一轮的梅兰芳成为至交好友，也是因为梅兰芳就是一个佛教徒！

赵博初的字其实跟很多书法家相比，并没有什么太大的优势，尤其是在普通人的看来，赵博初的字，只能算是中等水平！

但是，在一些有佛性的人眼中，赵博初的字就有一种神奇的力量。

“醒来！”