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  这是什么概念呢？

  每个人小时候应该都曾玩过塑料子弹枪，就是那些枪，估计都可能达到这个量级。

  也就是说，所有人，基本都曾“非法持有枪支”过。

  因此，警察按法律抓这老太太，从法律上看是没有问题的，判三年半，也符合法律条文，甚至还是“坦白自后的宽大处理”。

  但平心而论，这样的事情，岂不是如同“法海收伏白素贞”一般地可笑？

  一些研究法律，精通法律的人想整一个普通老百姓，那他几乎是可以完全合法地把你给整了，而且还能大言不惭地骂你“屁民不懂法”，这是多可怕的一件事情？

  ……

  想到这里，释明贤突然又有些后悔：“是我考虑不周了，《白蛇传》的故事并非没有现实根据，自古到今，这种‘一心卫道卫法，做出的事实却是在祸害百姓’的事情太多了，百姓写出《白蛇传》的故事，想来也是有感于现实中的这些情况，是我先前太过计较了……”

  两人都不是那种为了无谓的面子，而枉顾是非的人，这一番交流，倒是很投缘，当下就闲聊了起来。

  这一聊不打紧，从古到今的各种故事、传说里，几乎到处都是毁林牧三观地事情生。

  比如说……

  千古奇冤陈世美……

  第1251章悲剧的历史人物

  丹江口市的童德伦，曾花费数十年心血，想要揭开陈世美之谜。

  他根据当地有关陈世美的碑文记载，考证清代官员陈世美，其为《铡美案》中陈世美的原型。

  在他的考证中，陈世美在贵州为官时，同乡同学来投，他多次接待，劝其刻苦攻读以求仕进。

  但时间一久，来投靠他的人越来越多，难以应付之下，陈世美就嘱咐管家再有人投靠时，一律回绝。

  有一个叫胡梦蝶的人，是他同窗，还曾在钱财上资助过他赴京赶考，这时来投靠他却被管家回绝，心里自然不爽，于是将一些升官财后、抛妻灭子的事情，捏在一起，加在他身上，编成戏剧《秦香莲》。

  相传《秦香莲》在清末均州，也就是陈世美老家表演时，陈的一个后人看了当场气得吐血，当下纠集族人，砸了戏团。

  童老先生的考证说得很细致，甚至还有一个民俗，据说在陈世美的老家均县，“北门街不唱陈世美，秦家楼不唱秦香莲”的俗话。

  至于清代的陈世美，为什么被宋代的老包给铡了，据说则是戏台上的一次意外，唱了《秦香莲抱琵琶》结束后，戏迷气得不肯走，纷纷喊着让“杀了陈世美”，戏班掌班急的没办法，见先前在台上唱《陈州放粮》的老包还没卸装，就灵机一动，让老包铡了陈世美，形成《陈世美》的故事。

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