第156章 剑式大衍掌法如来（第4页）

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天数二十有五，地数三十，凡天地之数五十有五。此所以成变化而行鬼神也。

《乾》之策二百一十有六，《坤》之策百四十有四，凡三百六十，当期之日。二篇之策，万有一千五百二十，当万物之数也。是故四营而成《易》，十有八变而成卦，八卦而小成。引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。显道神德行，是故可与酬酢，可与佑神矣。‘知变化之道者，其知神之所为乎。’”

大衍无比深奥！却被夏旭施展出来！

夏旭也真正掌握了大衍的奥义！

五十者，谓十日，十二辰，二十八宿也。凡五十，其一不用者，天一不用，天之生气，将欲以虚来实，故用四十九焉。

有太极，谓北辰也，太极生两仪，两仪生日月，日月生四时，四时生五行，五行生十二月，十二月生二十四节气节。北辰位居不动，其余四十九运而用也。

卦各有六爻，六八四十八，加乾坤二用，凡有五十。（乾）初九，潜龙勿用，故用四十九也。

是故元始有象，一也；春秋，二也；三统，三也；四时，四也；合而为十，成五体。以五乘十，大衍之数也。

天地之数，五十有五，以五行气通，五行减五，大衍又减一，故四十九。

天地之数，五十有五者，其六有象，六画之数，故减之四十九也。

演天地之数，所赖者五十也，其用四十九，则其一不用也，不用而用之以通，非数而数以之成，斯之太极也，夫无不可以无明，必因于有，故常于有物之极，而必明其所宗也。

大衍之数五十，盖以河图中宫天五乘地十而得之，至用以筮，则又止用四十九，盖皆出于理势之自然，而非人之知力所能损益也。

大，大数也；天地之数五十五，减其小数五，以象五行，用其大数五十以演卦。故曰‘大演之数五十’，五十者，参天两地，减五亦参天两地，减一，象太枢也。《洪范》‘一五行’，五行俱生于一，合之则五，故减五以象五行。五者，五行之生数，中央数也；五行成数，皆以五合生数，则成数之中，俱各有五。

“八卦之数相加为五十，艮为少阳，其数三；坎为中阳，其数五；震为长阳，其数七；乾为老阳，其数九；兑为少阴，其数二；离为中阴，其数十；巽为长阴，其数八；坤为老阴，其数六。”

大衍之数五十，数始于一，备于五。小衍之而成十，大衍之则五十。五十，数之成也。成则不动，故损一以为用。‘天地之类五十有五，成变化而鬼神’也。

“大衍之数，是一阴一阳各得一半，为二十五。二十五为一、三、五、七、九的数，两个一、三、五、七、九相对，一阴一阳各得二十四，而中间之一，乃阴阳各半分，相加只有四十九。”

高亨认为“大衍之数五十”之后脱“有五”二字，故成为五十。

“须弥纳芥子，须弥纳芥子，芥子纳须弥！“

阴阳各二十五，阴阳共四十九！

这便是大衍的强大和奥义！

大衍太极衍生、繁衍、展开、延伸。

大衍之数太极衍生、繁衍、展开、延伸出的数。

大衍之数五十由太极衍生、繁衍、展开、延伸出来的数是五十。

太极，混沌一体，为天数一。太极数一衍生出两仪数二，得地数二。

太极数一加地数二，得天数三。

天数三中的太极一再衍生出两仪数二加原有的两仪数二，得地数四。

太极数一加地数四，得天数五。

天数五中的太极一再衍生出两仪数二加原有的地数四，得地数六。

太极数一加地数六，得天数七。

天数七中的太极一再衍生出两仪数二加原有的地数六，得地数八。

太极数一加地数八，得天数九。

天数九中的太极一再衍生出两仪数二加原有的地数八，得地数十。

奥义出击！

夏旭将大衍演化为剑法，无比强大！手中的雪花赤雷剑都开始颤抖，仿佛经受不住这强大的奥义！

“太强了！这剑法太强了！”

牛魔王的眼中满是惊愕！

他的月牙已经无法抵挡夏旭的大衍剑法！

不得已，牛魔王再度使出自己另一招！

满月！

远日如鉴，满月如璧！

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