第195章 三才剑客（第2页）

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在五格剖象法中，三才为天格、人格、地格的总称。所谓三才，即天才、人才、地才，它们分别是天格、人格、地格数理的配置组合，反映综合内在运势。

对于今后改进、调整、理顺、整合、协调人与天地即自然环境的平衡和谐展的关系，以及人与社会、人心与人身的平衡和谐展的关系，即使生态、世态、心态的三态都得到同步平衡和谐展，对树立和落实科学展观，对实现世界和平展，对创造人类更美好的明天，必将具有巨大的启迪。

木、火、土、金、水相临相生，相隔相克。

这样，根据数理与五行之间的内在联系，推算出来的配置关系即为三才配置。

从中观察三才配置的凶吉，可以判断把握您的综合运势，预测您的事业成功率以及身体状况。

三才配置就是指“天格、人格、地格”的五行（金木水火土）之生克关系。

三才指天、地、人。

“有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而两之，故六。六者非它也，三才之道也。”

“三才者，天地人。三光者，日月星。”

三才就是天地人，天干就是代表天机道，地支代表地脉道，藏干代表人间道，命数就是这个天地人三才之道组成的，如果天命不能变，而地脉道地理环境，和个人的努力，就是人间道改变了，三分之二改变了，就大了天命天机道的三分之一，人的命就会改变。

三才的奥义，看来是被这三个人所领悟了！

但凡是领悟到三才的奥义的人，都是真正的强者！

不过夏旭依然冷笑！

对于三才，夏旭也有所领悟，那是在天外战场的时候！

是以立天之道，曰阴与阳；立地之道，曰柔与刚；立人之道，曰仁与义；兼三才而两之，故易六画而成卦！

以阳爻、阴爻相配合而成，三个爻组成一个卦。

“兼三才而两之”成卦！

人可以向天、地学习，人道可以与天道、地道会通，通过法天正己、尊时守位、知常明变，以开物成务，建功立业，改变命运，成就了“三才之道”的伟大学说。

所谓“三才之道”就是高扬人道旗帜，人与自然休戚与共、和谐展之道。春秋时期“人道主义固以达”。

“三才之道”影响深远。

这就是三才的奥义！

其中的深奥，只有夏旭才能知道，当然也包括这三个剑客！

“三才之道”影响深远。

三生万物”思想，实质就是三才生万物的思想。

八卦“以通神明之德，以类万物之情。”

因为天、地、人三才每才都有两种变化可能，天——阴阳；地——柔刚；人——仁义。

“史才须有三长，世无其人，故史才少也。三长谓才也，学也，识也。”

在这三个因素中，史才是先天而生的，不可勉强而致；史学是后天积累的，可以通过努力得来。而唯独史识是先天的史才与后天的史学相互碰撞而生的，故最为难得。

世有云三才天地人，三光日月星。三德仁孝义，三朝夏商周。古来以三为吉祥，颇多用之。是故，士亦有三才，曰视才，识才，智才，苍山牧云作赋释之。

夫不登五岳之高，无以知山；不涉四海之深，无以知水。丘陵之樵农，无以知苍山之峻岫；沟溪之鱼虾，无以知云水之浩渺。斯为视才也。视才者，眼高源于境界，视力可破宫墙。非井底之蛙所能窥测也。

能辨国玺于璞玉之时，识人杰于落拓之际。

见微知着，窥一斑之纹而知全豹，见一檐之冰而知冬寒。堪破皮毛而知肌理，洞察秋毫若同观火。俯仰寰宇全凭眼界，目光窄阔不关身高。斯为识才也。

识才者，识物一也，识人二也，识事三也。

上马掌印治军，下马任相牧民。进能卫国家，富贵荣华不求自来，福祉横财鱼贯而入。

退可保己身，谜团悬案难逃法眼，党政倾轧不入彀中。

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