第232章 抹的是不能不说的（第1页）

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乔小狼感知到了迪斯马斯克的邪念，在他蓄力调整状态的时候就想要出手。

屋里面还点着红色的喜烛，明月姬见乔小狼在炕的另一头坐了起来，就用眼睛“抹的”了乔小狼一下。

明月姬这个表情的意思是说你是新郎官，这种事还用得着你出手吗？

“抹的”这个写肯定是不对的，可是字库里合适的字又没有。现在有网文作家，喜欢说翻了个好看的白眼，这就更扯淡了。

——难以想象以后女人没事就翻白眼的世界会是怎样的。

女人基本上都会使用“抹的”这个表情，你家如果养猫，猫也会使用这个表情，一般都是表示对你的一种“嫌弃”。

男人一般不会做这个表情，因为你是男人对吧？所以你就用嘴说“妈的”，就可以了。可是你说的其实是“抹的”，而不是“妈的”。也就是说，本来仅仅是表示嫌弃或者抱怨倒霉的话，强行变成了与侮辱对方母亲相关的话了。

就算你说“特抹的”，也是表示特别倒霉的意思，特是“杂交，复杂”的意思。因为“他”这个音，以及代表“他，她，它”都是民国时候才有的，基本上就没有历史。

妈代表母亲则是汉朝以前就有，但是并不是多数民族的叫法，而是黄巾军后代的叫法。今天全世界管母亲叫妈，都是黄巾军普及的。真实情况是现在的梵蒂冈教会，就是黄巾军成立的。

因此张角的《太平要术》，洪秀全的太平天国，以及梵蒂冈的上帝崇拜，都是同根连枝，都是有密切关系的。

现在学者说第一次世界大战我们基本没有参战是错误的，太平天国就是第一次世界大战的一部分，欧洲的一战也是跟教会密切相关的。资本家以及欧美的政治家族，都可以算是教会的势力。如果按照皇权定下的十一税或者九分之一的井田税，以当今生产力哪还需要你工作八小时啊？

大多数国人在民国以前还是称呼母亲为母，娘，也有叫额娘的，叫“妈”是很少的。民国几乎让天主教做了国教，“妈”这个张角扬光大的说法才普及。

鲁迅专门写文章说过“妈的”是国骂，这个音确实是我国自古以来就要的话，但是我国一直尊重女性，这个音与母亲是毫无关系的。

这是一种强行的格物拼接和文化拼凑，道理跟“鲸鱼不是鱼”这话的逻辑非常类似。鱼是一种形状，一种泳姿，鲸鱼怎么能不是鱼呢？干嘛让外国人的文化走中国人的路，让中国人无路可走？

女人用眼睛“抹的”你一下子，一般来说恶意不大，也有劝诫，警示和抱怨的作用，也可以帮助女性缓解心中压力和不满。

你是个男人，你总不能用眼睛“抹的”别人吧？这个动作女人做了好看，男人做了不好看，对吧？你就用嘴说“妈的”就可以了。

鲁迅那一代人普及了“他，她，它”的音和用法，也是他们普及了“妈”这个叫法，然后鲁迅自己写文章，把“他妈的”这三个字写成这三个字，这合适吗？

鲁迅的一篇文章，名字就叫做《论“他妈的”》，鲁迅先生自己都因为女性应该叫“伊”还是“她”，跟人打过嘴仗。“他，她，它”的叫法是你们弄出来的，又岂会不知？

豪强终究也是贼人，文豪其实也是文贼，您说鲁迅是近代文豪我是承认的，我说他是文贼您是否认可呢？

这不就是强行给老百姓安罪名吗？

妈的，他妈的，本来就是我当着我妈，当着我老丈母娘都可以时常说的话，这话也不是骂我妈，也不是骂我丈母娘。我当着我表哥，表弟说妈的，也不是骂我表哥，也不是骂我表弟。

鲁迅这个人，他的语感是有非常大的问题的，我说他会波纹气功，你就说我胡说八道，我说你读出他的文章来，多读几篇文章，你写文章就会不自觉地跟他相似，这你总该相信吧？鲁迅的文章是带着幻术来写的。

他的处女作《狂人日记》当中，自己承认他跟人合伙吃了村里一个人的妹妹，后来这个人知道了，全村就合伙污蔑这个人是疯子。鲁迅还节选了这个人的一段日记拿出来表——鲁迅未必真的吃人了，但是他确实亲口说过他干的这事情。

当代人写文章过鲁迅的，要么学习魔术，要么学习佛法，总要学习一些“幻术”一类的东西，应用于文字才行。

男人若不说“妈的”，一口气就要郁结在胸口，你今天若学我说的话，找个中医问问有没有道理，就算他没学过，只要通晓医理，都会觉得是有道理的。

如果你有说“妈的”这个词的习惯，或者想效法祖宗，培养这个习惯，不妨管母亲叫“娘”也就行了。

咱就挑明了说俺们家“妈的”这个词，是用眼睛“抹的”一下子的意思，就是真倒霉，或者瞧不上的意思。确实不是赞美的话，可是也没有侮辱任何人的母亲！

字典上连身上的部位的名词都没给留，你不能说表示部位和表示动作的词就不存在对吧？

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