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这简直是一针兴奋剂，虽然没有什么水军经验，但王虎等人还是在淮河边大量建造船只，演练水上战阵，仿佛明天就可以大成。

魏瑾看着新玩家们发出的各种造船视频，表示要赶上这波时代的浪潮，立个大功出人投地云云，就很愉悦。

这些天真的人啊，肯定不知道大成这个标准，都是她说了算。

……

在魏瑾努力时，东晋的朝臣却很难受，晋帝知晓祖逖败退后，大朝上大骂诸臣，而这时，从北方回来的郗鉴则上书晋帝，谈说在建邺城外的广陵和京口两地，聚居着大量逃避北方战乱而来的流民，这些流民能经历逃亡活下来，皆是能战之士，不如于其中挑选晓勇之士，组建强军，以抗北方之势？

这个提议是非常明智的，但在谁来当这支队伍的领导这个问题上，王导、其它世族和帝王之间起了分歧，最后争议了一日，郗鉴这个位从北方归来、素有名望、没有太多关系牵扯的名士被委任去广陵挑选勇士，组建新军。

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而在这南北局势动荡的情况下，南北的各个大小道教头领们，却纷纷离开驻地，冒着远途、疾病、战争、盗匪的风险，以一种大无谓的气概，奔向了北方蓟县。

这些人中，有江南的五斗米道天师杜子恭；有助李雄的占据成都建国，被封为天地太师、西山侯的天师道范长生；江淮一带李家道的道主李八百；主攻世大家族的帛家道的许映……

他们在离开驻地时，都被当地的官僚、帝王极为挽留，尤其是青城山的范长生，他救李雄于生死危难之中，又是他劝的李雄称帝建国，还推掉了对方封他丞相的任命，李雄因此感激敬重于他，更不能理解他为什么要去北方，听一女子要求。

范长生没法和这个没文化不读书的氐人皇帝解释道统的重要性，便只说是关系道统不容有失，非去不可没有商量。

李雄只能遗憾地送自己的老师兼丞相出了成都，一路送到巴郡才回都城。

而这事情带来的直接后果，就是蓟城大大小小的客舍基本上都被外来的道士占据，魏瑾拨出了一座离城较远的露天剧院给他们作为讲道论法的基地——这剧院建得特别赶，中心是一个阴阳鱼的太极圆台高如地面一丈，周围是做成八卦的条凳，看起来非常有道教的气质，周围是群山密林，让他们有避世逍遥的隐居感觉……

这些道士必须每天一大早出发，才能在这里占据到好位置，辩论一天后，披星戴月地回城，基本上没有空余的时间去向蓟城的平民传道找麻烦。

唯一意外的是蓟城很多卖炒西瓜籽、馒头、麻花的小贩们也不怕路途远，专心给道长们供应吃食，各种商贩也抓紧时间推销小商品，弄得一个论道大会开成了茶话会，辛苦了每天打扫的工人。

魏瑾还给他们准备一些纸笔，做为赠品，量不多，于是中途记录不够时，他们就得自己掏钱买，也是入账了大笔。

她家的单秘书也顶着洛阳一带天师道祭酒的身份加入了讨论会，按理来说，他一个祭酒在这些天师面前是没有发言权的，但谁让他是渤海公的心腹呢？

如今天下大势渐渐明朗，能当上天师的，又有几个是蠢人？

于是单谦之也在台上有了发言的机会，他按魏瑾的吩咐，让他们把一此不该有的思想不要加入《道藏》之中，其它的，你们可以自己发挥。

同时在台上拆穿了几个符水骗局，要求的某些人最好不要在北方行骗，因为这种事情，北方是真的会管的。

这话一出，江南的杜子恭、江淮的李八百都对单谦之怒目而视，称他是未见真仙，所以才口出诳语，要与他比试一番。

折腾一番后，不用单谦之出手，在场的玩家们就已经兴奋地上去揭穿其中关窍了。

以至于回到魏瑾身边时，单谦之主动问起了加班费的问题。

魏瑾与他一番讨价还价后，果断地付了。

……

这个道藏法会开了整整一个月，双方经过上阵开打、激烈辩论、相互妥协，到最后达成一致，这期间，负出了七人死亡、二十多人重伤、数十人服刑的代价——这还是在周围有军卒护卫维持秩序的情况下。

甚至玩家们也积极参与，很多后世的道教活着的大能们雇佣玩家，参与辩论。

这些大会，他们把自家的神仙都入了谱，排了位，分了职业管理范围，还暂时划分了势力范围，组织了大会，成果斐然。

其中的部分内容比如符水、金丹当然是不会被删除的，但在渤海公的干涉下，这些成为了内部的“真传”，一般人是见不到的。

这种情况被渤海公和诸天师接受，他们甚至还约定，这个大会每七年举行一次，每次挑选出一位德高望重的天师，于朝廷中听封。

随后，在渤海公治下的天师们也表示，愿意服从她的治理，愿意给传道的徒弟们遍户，请渤海公放心云云。

魏瑾自然是放心的，她也承诺，他们总结出的《道藏》北方的会尽快印刷出来，需要多少本的，请先付订金，等出来时，再派人过来取货。

诸天师们对此都很满意，就此，这次大会于是圆满完成，并没有出现什么特别的问题，还算是小赚了一笔。

处理了内部的小问题后，魏瑾伸了个懒腰，准备解决下一个豫州治理问题。