第67章 打坐歌（第3页）

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“你只能挑选一种灵药，若是选择了这株，就没有第二株灵药了。”

“明白。”

“倒也是个有情有义的人。”执事赞道。

“去吧……”

很快，魏不凡便出了宝库，随着许仙去了藏经阁，选择了两手仙术。

一个是降雨术，一个是呼风术。

之所以选择这两手仙术，魏不凡也是想借此多感悟雨、风的奥义，从而好再去参悟‘呼风唤雨’的神通。

他觉得这两手仙术很容易修炼，他本身身怀祖龙血滴，天生对雨、风敏感。

回到了后山。

魏不凡将提升资质的灵药交给了妹妹后，便独自跑到一座高山上修炼了起来。

他拿出那张记载着太华筑基篇的纸张，细细观摩:“《阴阳说》吗？”

太华筑基篇与太华炼气篇都是太华山的入门之法。

太华炼气篇最有效的地方就是让你诞生气感，能感受到灵气，当然它也能让你筑基，但并不是最好的筑基之法，一半一半吧。

而太华筑基篇便是太华弟子筑基的法门，是专门用于筑基的，专门用于开辟气海丹田的，也是每个太华山弟子必须修习的。

至于筑基后面的功法可自己去选择。

其实太华筑基篇便是太华无上功法的筑基篇，也是教祖所传。

一是让教中弟子筑下深厚的根基，能开辟更好的气海丹田。

二是在物色能修习无上功法的弟子，若能借助筑基篇开辟出顶尖的气海丹田，必是天资绝巅的弟子，这样也不会耽误对方。

但后续功法的选择，只能进入太华山内部求取，太华道观是没有这个权利的。

所以加入太华道观的人也最多能修习太华山的筑基篇，至于后续功法却是没有。

要想继续修习太华山的功法，只能加入太华山。

而太华山选拔弟子的条件很严苛。

像他们想要加入太华山的人，是万万不敢修炼其他教派的入门法的。

所以如许仙、武仙等天资不错的人，都尚未诞气、更别说开辟气海丹田了。

魏不凡已经将他们甩开了一大截。

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