第68章 用心若镜（第2页）

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妲己解释道“我曾听公子说过，庄生是一位贤者，梦见自己变成蝴蝶，醒过来，却搞不懂，是庄生梦中变成蝴蝶，还是蝴蝶梦中变成庄生。”

“望帝是一国君主，因为现百姓过得不好，便化身为杜娟鸟，不住哀啼。至于他究竟是哪国的君主，怕是要问过公子才知道了。”

估计是怕帝君不耐烦，妲己说的很简略。乔坤也不好解释，只干笑道“我也不过是道听途说而已。”

不过帝君并没有纠结这些，而是说道“这云梦之身对我也有些用处。”

乔坤闻弦歌而知雅意，连忙要将这云梦之身传授，虽然这门功法是妲己所悟，但是凭借着“洞神天帝元变经”这作弊技能。

但刚只演示一遍，帝君便打断他，“这功法我一看便知其中玄妙，不用再传授了。我也算是从你们这得了好处，便给你们每人一幢机缘。”

妲己连忙拒绝“我不要，帝君将这机缘赠给公子便好。”

帝君笑道“能映照我这道分身便是他最大的机缘，你不要，他便少了一份机缘。”

这话没说错，观想映照这位帝君便是最大的机缘，虽然这帝君不像赵公明那般不设防，展现自己大道，但观想他的身体，乔坤也有巨大收获。

另一句话便更对了，乔坤是天宫之主，妲己得到什么机缘，他都能够分享，妲己不要，他便少了份机缘。

乔坤忙点头，妲己这才受了。

帝君对妲己说道“你家公子走的是神道，看着似乎还有‘司命’的些微权柄。我便将司命的小部分权柄分给你。”

说罢虚空中凝聚一道青色的符箓，那符箓出耀眼光芒，带着生命气息，符箓成形，融入妲己身体。

妲己的形象并没有变，但是乔坤却感知到她的身体已经不同了，似乎是活的。受了帝君的符箓，妲己似乎更像神明。

同时乔坤感觉自己掌握着一种神通，似乎能够掌生注死，能够赋予物体临时的生命。这就是一部分司命的权柄。

只是这也打乱了乔坤的即化，他原本想着最后一战后，召唤妲己的一魂一魄，再送她入轮回。

可现在妲己成神，再送去轮回，不免有些可惜。“敢问帝君，妲己这可算成神？”

帝君笑道“也可以这么说吧，不过却是这天宫中的神明。”

得到答桉，乔坤却没有开心。如果只是这天宫的神明又什么用？若是他没了性命，妲己岂非是也要消散？这种成神可不稳妥。什么时候妲己能成为这天地间的神明就可以放心了。

此时天宫中的云中君根据妲己身上的青色符箓，又重新凝聚了一枚符箓，收入体内，又与“东厨司命定福神君”神像相连，一时间灶王爷神职、神力都有增长。

乔坤觉得自己对“司命”神通更加熟悉，忍不住想到，妲己得了一份好处，我反而能得双份，“洞神天帝元变经”是这么用的吗？

他又想那司命的权柄，司命娘娘曾协助女娲娘娘一同造人，也算是人族圣母。其跟脚极其深厚，又兼境界高深，法力高强。

这帝君如何有司命权柄？难道帝君便是人族圣母？

是道德天君化身协助女娲娘娘造人吗？对于这种身份的人来说，应该不在乎性别吧。

云中君形成符箓，帝君也有感应，飞身到天宫最上重天，看着云中君面前，“云中君。”

只是云中君却没有回应，帝君不住叹息。

帝君和云中君有旧吗？乔坤忍不住这么想。却听帝君道“不以解析入手，不去找到自我，反而通过映照，接引‘他我’的真意来修炼这《洞神天帝元变经》，你这非是正路。”

谁说不是？但是没人告诉乔坤该怎么走正路。他就只能自己摸索着走路。

帝君又感慨“不过正路也未必适合你，你独辟蹊径，也不算是错。论于大体，不守小节，难为你有如此观想的本事。”

乔坤以最普通的观想法修行，到了应该改修炼气术的时候，还在坚持修行观想法，后来什么龙凤、神圣、大日、赵公明都观想过，便连太极图的神韵都能观想一半，当然了得。

“用心若镜，不将不迎，应而不藏，胜而不伤。也是好神通。若你能体悟道心若鉴，还能更进一步。”

道心若鉴？乔坤想到后世的一个偈子“身似菩提树，心如明镜台，时时常拂拭，莫使惹尘埃。”所以道心真是镜子？用道心作为镜子去映照一切？

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