第114章 五子鬼婴的来历白莲教五鬼道密宗黑教（第1页）

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阿威果断的把这些东西全都收进了储物空间，然后又走到了青海的身旁。

“看装备，你应该是佛门中人吧？”

“哼！”

青海冷哼一声，闭目等死。

看青海这副嘴硬的样子，阿威也是有点没办法。

他想要知道这五只鬼婴背后的事情，毕竟，这是一个真正的世界。

并不是说解决了表面的事情就可以了。

就像任老太爷的事，单纯的灭了任老太爷没有解决任忠的话，可以说是后患无穷。

而这五只鬼婴听刚才青海的话音，明显和白莲教有关。

没办法，只能下绝招了。

“看你对刚才那两个小子态度不一般呢，你要是不说，我一会儿就去弄死他们俩。”

“毕竟，你也不想他们两个死吧？”

梅开二度，这次青海终于有反应了。

“你！卑鄙！”

青海的神色终于变了。

阿威看的真真切切，更加确信那个原定电影中的主角初六绝对不一般。

“说说吧，我本来就是为了弄死鬼婴而来的，和你目的应该是一样的。”

“我告诉你，但是你答应我，不能对他们两个动手！”

“好！一言为定！”

只能寄希望于阿威真的信守承诺，青海开始将这五子鬼婴的来历娓娓道来。

原来封印这五子鬼婴的人，竟然就是青海的师傅。

青海是密宗黄教第二十八代传人。

而他的师傅是密宗黄教第二十七代传人，名为龙慈。

这白莲教的五鬼道和他们密宗黄教又有着很深的渊源。

原本的五鬼又称五瘟、五瘟使者、五瘟使，是民间传说中的瘟神。

分别是春瘟张元伯、夏瘟刘元达、秋瘟赵公明、冬瘟钟士季、总管中瘟史文业

但是五瘟神乃天庭正神，和白莲教五鬼道信仰的五鬼邪神完全不是一回事

那白莲教是唐、宋以来流传民间的一种秘密宗教结社，起源于佛教的净土宗，和佛门有着千丝万缕的联系

密宗的一位名为乌尤的法师在暗中修炼黑教之法求长生不死，被现后叛逃加入了白莲教。

他加入白莲教后，以邪法改造了原来的白莲教五鬼道的法术。

正所谓正神不降世，正神不上身，一般情况下正神只维持天地运转，回应信徒甚至是请神上身的事几乎不可能生。

原来的白莲教信仰的五瘟正神，根本不会回应他们。

除非你家老祖宗在上面真做官，像茅山那种，或者是天生仙骨，要不然野路子根本不可能请下正神的力量。

可是这邪法就不一样了，五子鬼婴是乌尤人为炼制出来的恶鬼。

而五鬼邪神是这秘法修成之后的结果。

这五个命格特殊的鬼婴在炼制之时，都被注入了乌尤的一部分元神。

等五鬼邪神降临，乌尤就能和五鬼邪神融为一体，不死不灭。

有邪自然得有正。

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