第七百八十六章 今日跃入海却忆池塘时（第2页）

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方天初步感受到的下一步的“迷雾期”，说来玄乎，其实说白了，就是以什么样的原则、立场、态度，来面对外界的问题。这外界，包括人，也包括其它生灵，或者更大范围的整个天地。

“身怀利器，杀心自起。”前世，李鸿章这般说道。

不论这位阁下在后人中的评价是正面还是反面，但作为一个手握力量者，说出这话，显然是有切身感受的。

生命的本能就是舒展，这种舒展，在处于弱势时，表现为反抗、倔强，在处于强势时，表现出来的就会是粗暴与碾压了，外界稍有拂逆，即一掌拍过去……

人们一般时候欣赏反抗，理解倔强，但讨厌粗暴，憎恨碾压，这或许是因为大多数人，都不同程度地在某些方面处于弱势吧。

但其实，这两种情况，本质上是一样的。

换言之，强势的人，欣赏直接（粗暴），赞同杀伐果断（碾压，一刀切），讨厌优柔寡断（听取多方意见），鄙视拖泥带水（权衡各方利益）。

而基本上，处于立体环境中的人，是弱势与强势的复合体。一个人，总是在某些人面前强势，又在某些人面前弱势，在某些环境下强势，又在某些环境下弱势。

单纯地始终总是强势或弱势的人，是很少见的，多数情况下，总是变来变去。

所以许多时候，会自相矛盾。

随便举个栗子，就比如明明觉得自己是个好人，但是，“知道你过得不好，所以我就安心了。”——会这么想，你真觉得自己是个好人？

还真会。

这里面，并无虚假。

真实的情况要比这复杂得多，一个人的总的“意识”，其实是许多矛盾的集合体。此时这个想法占据主体，稍过段时间，或许只是转过身，想法就变了，甚至是变得与之前截然相反了……

对于这样的情况，普通人其实是无所谓的，因为大家都一样。

正所谓“人非圣贤”么，不必要太苛求。

但是修者例外。

修者所修，本就是这个，“身体”、“精神力”、“意识”、“心”，这是方天以前确立的十字修行体系。

“意识”、“心”，对于方天来说，在以前，这两个东西，只是有所关联，相互影响，而最近这一步跨出之后，已是一而二、二而一的关系。

一个人自出生起，不，其实是还没出生就开始了（胎教是有道理的），自生命确立的那一刻开始，就通过身体一刻不停地感受着外界，接收和感受各种信息，而这些信息综合起来，就叫做“意识”。

意识是带着尘染的。

“身有漏，识有染，为尘世之身心。”我道六境中如是说。

方天以前总结过并向加洛多斯等人讲述过“本心”、“尘心”、“道心”这三个东西，那个时候他认为“尘心”只是一个人的各种偏见。

但是现在跨出这一步后，他才知道，他错了。

或者说，肤浅了。

事实是，一个人的意识，其所有的东西，都是偏见，根本就没有不偏见的东西！

你怎么能不偏见呢？

你出身一般，于是对出身好的羡慕嫉妒恨，你相貌一般，于是对相貌好的羡慕嫉妒恨，你脑子一般，于是对脑瓜好的羡慕嫉妒恨，你人缘一般，于是对人缘好的羡慕嫉妒恨，你职业一般，于是对职业好的羡慕嫉妒恨……

因为某些原因或经历，你喜欢吃糖又或者吃辣吃酸……

因为某些原因，你……

“意识”是单纯的信息，而“心”则把这些信息染上色彩。

又或者说，“意识”是一个房子，每个人都有一栋这样的房子，只不过房子大小各有不同而已，经历多的人房子大，经历少的人房子小。

而“心”，就是这所房子的门窗。

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