破镜重圆（第1页）
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“天界之中其实乌合之众也不知只存在妖界之中”奚夜妖帝说着说着笑容逐渐消失，一脸无可奈何的模样，却理直气壮的陈述，“不过就是妖界人多，且，整体素质良莠不齐，所以格外突出这一缺陷。而仙界人少，即便三五成群也不会显得如同妖界中这般，门庭若市，人来人往。而魔界——魔帝的成立就说明魔界之中也是有附庸一说存在的，至于，魔界的话只是认人罢了。但越是认人便能说明越是在唯亲者盲目。”
“奚夜妖帝有话直说，”阡苡的表情精彩绝伦，依旧是锦衣华服夺目辉煌，且，一直起伏不定，随心遨游在昏沉的暮色中，更显得轻盈明媚。
阡苡这抹身影当真是惊鸿照影一般，神秘莫测，圣洁冒犯，固而随时叫人肃然起敬。
奚夜妖帝索性行一拜礼，五体投地道，“圣恩主明鉴。世人素来说仙人桀骜不驯，事实魔界的人同样如此，不仅仅也只是魔界也是傲慢无礼，妖界同样固执己见。”
阡苡白了奚夜妖帝一眼，大约是玩够了，便褪去浑身神只光辉，随即回归朴素，纵身跃上五彩之云，与奚夜妖帝面对面盘腿而坐。
随即，阡苡一念化物。
便是云头上突然多了一把乌木小几横在奚夜妖帝与阡苡中间。而小茶几上有茶盏香炉，红泥小火，清饮一瓮，梅花几许，茶荷，还有小壶。
“烧水”阡苡号施令，随即又化了一柄扇子在心中拿捏把玩，懒洋洋的说，“文人的婉约当真是仿佛水墨丹青定格于史一般，乍看一清二楚，确实，总是怎么看都仿佛一览无余，叫人心旷神怡。
但，矛盾就是，非得聚精会神仔细看过了，才会现，原来这一笔一划都是沉淀下来的讲究，一顾栩栩如生，肥瘦得体。
便是时间一久，耳濡目染之下便才会知道，‘雾里看花’未必就是愚蠢盲目，而水中捞月未必代表另有所图。
可奚夜妖帝醉翁之意不在酒，想来，是想与本座继续讨论大义，固而，奚夜妖帝只管但说无妨。”
奚夜妖帝从容煎茶，“蝴蝶是我，化蝶成说，周历万象，便是解脱。只是有一事奚夜不清楚，还望圣恩主直言不讳。
昔年无上主宰岁辰既已经支离破碎散成光阴，那么，之后为何他又变成了白屹大帝。”
“是召唤，”阡苡斩钉截:“本座自己也未曾想到自己尚且还有一念生机。而岁辰感知，在次入世，不过岁辰已然心思两次，这次即便是凝聚成型，重回大地，也没有以往那么恐怖。
倒也是比始天尊一脉的神只恐怖一些……但……因为郁郁而终，他失去了毁灭之力。不知这么说奚夜妖帝是否理解。”
“心如死灰之人”奚夜妖帝脑中有个朦胧的印象，“确实容易萎靡不振，即便是苟且偷生，但总归得过且过，仿佛病猫一般随时都是无精打采，垂头丧气。固而，失去攻击力量倒也正常，可无上主宰岁辰也会存在这种情况吗？”
“他不是有真情之心吗？”阡苡饮茶，不以为意，“他这颗逆天任性的真情之心不止会碎，也会痛的。
奚夜妖帝还是大意了，本座素来只是说常理之下神只不灭不衰，不病不老，但本座素来没说过神只不伤不痛。
神只的痛是与凡人一样的痛，不过，凡人尚且一死了之便是解脱成仁，而神只就是痛不欲生，也怎么都死不掉罢了——但除非就是，遭遇更强大的力量连根拔起彻底毁灭。”
“岁辰……失型，”奚夜妖帝不解其意，“但圣恩主自己说过无上主宰岁辰本至高无上。那么何来更强大的力量？”
“自裁虽然对于神只来说，基本上等同于天方夜谭，实际上，也只是针对始天尊一脉。始天尊一脉的神只，有型，但诚如奚夜妖帝所见，本座的父母与本座无一不是化形成仁，而失去肉身之后亦才会真的凡脱俗，固而，始天尊一脉的神只力量就是成仁之后的真身，而调动力量只毁基本不可能——与六界不同，神只势必要以更强大的力量才能毁灭，而神只力量在哪真身只会随着转移到哪里。而，岁辰不一样，岁辰的力量浑然天成源源不断，再者说，他到底也不是自裁，而是力量冲突，毁了自己的真情之心，至于……为何会型散？
岁辰没了心随即失去了意念，便自然散开，岁辰不算谢世，也不算消失，只是换成另一种形态如同混沌无知一般，远走高飞，无限散开，换而言之，切断七情六欲打破束缚以最是自由自在的形态潜伏在天地穹苍之中。
奚夜妖帝觉得玄妙至及，可脑海中却也依稀豁然开朗的势头。
而阡苡也没有等着奚夜妖帝询问，便不假思索指出，“奚夜妖帝可知破镜重圆依稀并不存在。”
“存在，或许也不存在，”奚夜妖帝一笑置之。“庄子迷梦恋蝴蝶——可不？庄子就此别过是非纷争，陷入睡梦中，自此万物与他合一，天地与他无界，听着确实是解脱了……
但叫别人听来却又无限感慨，大约因为本座是帝王，一届是为孤家寡人的雄才伟略阴谋家……固而除非杀身成仁，否则绝不痴迷梦中世界……
并且，奚夜总是在想，诚如圣恩主所言，‘无极’的界限中只是有恩怨情仇，却没有绝对的真理，亦没有绝对的是非对错。
固而圣恩主又怎么知道陷入一梦黄粱就是真的怡然自得呢？说是解脱，却也不近人情，仿佛面临着如同神只一般，孑然一身，两袖清风的下场。但神只到底永垂文明之中，而人呢？匆匆一辈子，生老病死一个轮回，仿佛昙花一现。”
奚夜妖帝欲言又止，三缄其口反复思量，最后所幸一咬牙，便冒冒失失，又支支吾吾的问，“庄子迷梦恋蝴蝶，这里面所谓的庄子只怕隐喻的不是凤凰始天尊或者应龙始天尊……此庄子乃无上主宰，而蝴蝶是凤凰始天尊。也就是无上主宰留念的是凤凰始天尊。
而望帝。望帝杜宇确实死不瞑目啊，自古文人立场都是如此，绕是上神存心捞杜宇‘成仁’，却也只是粉饰太平罢了，正如‘破镜重圆’，破了就是破了，便是怎么圆这镜面上都有曾经破开的痕迹——其实，因为痕迹的存在，所以只能说事实该怎么样就是怎么样……终归水落石出，所谓‘破镜重圆’并非故事，不算过程，却隐约代表为结局……说到底，这粉饰太平的背后，不过人心向善，执念重归于好止于圆满的愿望。
而既然人心所向，那么，完好如初与至始至终又有什么差别呢？
但，粉饰太平的背后，是否因为应龙始天尊谢世故去，是乃受到牵连，固而，悲愤成仁。若如此，应龙始天尊昔年落地成魔适才可以说过去才对。而，凤凰始天尊在人间招致欺凌虐待，与孤立诽谤，尚且是忍气吞声，一退再退，而这是否又是因为凤凰始天尊对人间心中有愧，固而，才会选择坠入轮回，认真体验一番人间的疾苦，以作抵消？”
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