第四百七十三章 十一曲种 鱼虾不共（第1页）

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等到演出结束，李怀秀和李怀福两位老师，被请到了他们的船上。

蛋壳正欲开口请教，只见政府陪同人员大手一挥，一桌丰富的饭菜被另一艘船送了过来。

“来来，大家也别光聊音乐，尝尝我们宝秀县的美食，大家边吃边聊。这主菜就是异龙湖里面的野青鱼，这豆腐可是我们宝秀县最出名的西门豆腐！”

听到这个西门豆腐，蛋壳忍不住打趣道“这难道是西门大官人家开的豆腐店？”

众人纷纷对他投来鄙夷的目光，老豺更是开口打趣道“壳！这东西可以乱吃，话可不能乱讲。你要是伤了宝秀县人民的感情，我们可就把你扔湖里喂鱼了。”

蛋壳突然把脖子一缩，做了个作揖的手势“对不起，是我们蛋壳说错话了，两位老师不要介意。导演，到时候这段掐掉啊！”

李怀秀和李怀福则是摆摆手，表示并不在意。

见状，蛋壳才继续开口问道“两位老师，刚才听说你们演唱的这个海菜腔中有白话这种唱词，两位能不能给我们解释一下。”

蛋壳的话说完，姐姐李怀秀开口了“彝族海菜腔的唱词从内容上可分为试曲、勾曲、扫曲、抽曲、热曲、离曲、挂曲、怨曲、闲曲、怪曲、合曲十一种类型。

试曲即互相试探的曲子。在吃火草烟的风俗习惯中，邀约的双方通常不是一个地方的人，两个群体一般未见过面。在玩场中大家在一起玩乐，但对方的性格或喜好，唱歌的水平不甚了解，如果想要认识对方，只有委婉的试探，以免激怒对方，碰钉子。”

听她说完，蛋壳若有所思的点了点头道“这就是说唱斗歌啊，不过这打招呼的方式可比我们那个文明多了，我们那个可是一言不合就开怼了。”

李怀秀笑了笑，也没有评价什么，接着说道“勾曲即引诱对方的曲子。若在玩场中对对方已有所了解，想要与之交往，会通过含蓄、曲折的歌声引起对方的注意。

扫曲表示对对方的拒绝。当小伙子向小姑娘诉说自己的爱慕之意后，若小姑娘不喜欢他，就会拒绝。”

说到这，李怀秀老师故意停顿了一下，显然是想等着蛋壳说话。

然而这次蛋壳并没有开口，却是小寒开口了“我们滇省的少数民族对于婚恋观这一块还是很开放的，喜欢就是喜欢，不喜欢就是不喜欢，从来都不掖着藏着。”

李怀秀老师点了点头，继续说道“抽曲表示对别人的夸赞。双方相互有感情，通过称赞对方，以获取对方的欢心。

热曲是指热恋中的人感情炽烈，情投意合，表示心中如火一般的情感。离曲表示相爱的两个人分别时候互诉心中的不舍之情。

挂曲，挂具有挂念，想念的意思。挂曲即是恋人离别之后，对对方的思念、挂念之情的曲子。

怨曲是埋怨的曲子。有的错过了自己的心上人而生怨恨，有的自己心中的感情没有被对方理解而忧愁，有的婚姻不能自主，不得不听从父母包办而心生怨恨。”

听到这，蛋壳忍不住了“好家伙，想不到这个海菜腔还有那么多的讲究，这一曲简直就是把人的七情六欲给全部唱完了。”

“你别急，这不还有三种曲老师没有介绍完呢嘛。”小寒说道。

蛋壳赶紧禁声，示意李怀秀老师继续。

“闲曲是农闲时候随意唱的曲子，抒心中的感慨。怪曲，怪是责怪的意思，唱曲子来责怪或者挖苦对方。

合曲就是因为合场而唱相应的曲子。在山间玩乐的时候，有时候不仅仅一群小姑娘和小伙子在一起玩，会碰到不同的吃火草烟的群体，这个时候大家往往会合场，几个群体合并在一起玩乐。共有十合小曲。”

听完这个解释，蛋壳小声的嘟囔道“好嘛，这连骂人和约群架都出来了。看来这还真是艺术来源于生活。”

这时，一直没有说话的李怀福老师开口了“这位老师说的没错，我们彝族的海菜腔就是从日常生活中演变而来的一种音乐形式。不过，艺术来源于生活，却又高于生活。”

听到这段总结性的陈词，大家都是纷纷鼓掌。

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