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&ldo;人家都这么说了，那咱就不用怕了，那群小日本不赶出去，老子指定睡不好觉。&rdo;几个村民像是得了真经。&ldo;别傻了，他们人数也不少，真干起来谁把谁打翻还不一定，就算咱打赢了，打伤人打死人那可都是违法犯罪，到时候再整出个国际影响，人家罩不罩你还两说呢。&rdo;高长呲笑，好歹是相乡亲一场，也不能眼睁睁地看着他们被人当枪使，这时候还是应该及时提个醒。&ldo;那……&rdo;那个说话的村民呐呐了半响，终于有点明白这中间的弯弯绕绕了，一时间竟然觉得，那慈眉善目一脸和气的孔教授，比小日本还要更坏几分。这些难民的安置问题，着实有些令人头疼，八百多个人呢，难道又要新建村庄？不过孔教授在那个已经被烧成废墟的小学里逛了一圈之后，说这个地方就挺好，这批人走运，只要盖几间房子就能住人了。高长就问，这地方是不是窄点？孔教授说差不多了，房子可以盖两层楼的嘛，高原那边也就这生活条件。既然专家都这么说了，高长白宝他们也就不再吱声，接下来几天，那些难民就轰轰烈烈盖起了房子。别说，他们这八百多人里也是有些人才的，其中就有几个是擅长建筑的，据说还有医生护士，城市人口和农村人口的搭配也比较合理，不至于安顿下来以后都没人知道种地。看来这联合国组织的行动果然还是安排得比较周全，当然，在分配的过程中，也顺便把各个国家的人口打散了，基于人道主义，现在处于高海拔地区的国家虽然同意接收难民，但是他们也要保护自己的民族，不会让强大的民族或者集团直接进驻本国国土。既然是世界性的救援行动，那么被救援的人，自然不止八百人，虽然这场灾难，对许多国家来说都是毁灭性的，但是考虑到庞大的人口基数，所有的幸存者加起来，也是一个相当大的数值，他们这里的这点人，大概也就是九牛一毛。高长跟一个黑人泥水匠用蹩脚的y语聊了几句，了解到他们这群人大多都是普通市民农民，其中参杂几个技术人员，而一些幸存的高端科技人员，经验丰富的医生，甚至是一些政治家，早已经被各个国家分别吸纳了。或许，这也是各个国家同意接纳难民的原因之一，人才，无论是在那个年代都是很值钱的。原本那些变异人留下来的野猪还没有处理掉，高长之前是打算等他们走后，让白宝的手下去处理的，反正现在各个村庄也都不需要野猪，直接站在沟边一通扫射，把那些野猪打死了吃肉就行了，吃不完的做成肉干肉松。如今这些难民来了，又被安置在了这里，高长就跟孔教授说这沟里的野猪都是他的，孔教授表示，这些猪可以让难民们用劳动或者粮食来偿还。于是高长和白宝又凑到一起商量了一番，主要讨论要不要让难民参与织布的问题，白宝的意思，这么多劳动力，不用白不用。但是两人也都有些担心，因为孔教授说的那些话里，多少也透露了上面的意思，加上这些人里头也难保又有野心家，要是让他们的日子过得太舒服了，会不会又闹不安生？基于各方面考虑，两人决定暂时还是不找他们织布了，先观察上一阵子，等风头过了再说。而且最让人头疼的是这些人里头还有这么多r国人，别国的人都好说，就这个r国，联合国的人不知道他们两个国家有世仇吗，怎么把这个国家的人往他们这里送？想一想，大概还是为了节约运费吧，都是石油给闹的，海水这么一淹，从前陆地上的油田也都到了水下，从前的海上钻井平台，现在肯定也都到了海下。小学那边因为地块比较小，人口又很多，他们建房子的时候，就顺着围墙建成一个圈，一方面节约了劳动力，将石头修筑的围墙融合到房屋中，另一方面，他们的房子盖到二层楼的时候，已经超出了围墙的高度，人站在二楼的窗口，就能观察外面的情况，可谓是一举两得。房子没建好这段时间，他们晚上干活白天住在船上，等房子一盖好，孔教授他们就驾船离开了。孔教授这一趟也没白跑，他们随船带了两盏蓝光灯，村民们花了许多蟹肉干和肉松，还有几匹布，把那两盏灯换了过来，就安放在宝华寺里，一盏安在讲经堂，另一盏则放在小孩们上课的教室里。这些难民从船上搬进小学的那天，白宝派的的那些弟兄们全程跟踪，确定了这些人除了一些粮食种子，就只带了少数几样生活用品和劳动工具，武器什么的，一样都没有。摸清了他们的底细之后，白宝心里也轻松了不少，找高长合计着，是不是可以出门了，那些难民根本对他们造不成威胁。

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