第6章 此表真乃天上物（第2页）

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如果是这样的结果，大庆可谓是赢的盆满钵满。

但大庆的实力却也因为突然爆的贵族、国戚内乱而陡然下降。

最后在稳定以后，形成三足鼎立之势。

再朝前看。

何荣光借与苏宁的史书中这么记载着“庆国开朝皇帝，唐焕，形貌奇伟，骨体不恒，有大贵之表。亦有潜龙、凤雏之资，乃世所罕见之人。元历98年，元皇昏庸无能，独断专行，这也导致各地造反的声音渐起，乱世就在此来临了。致使中原百姓生活艰苦，再度陷于水深火热之中。唐焕不忍，先后得王，郑两家支持，将作乱的反贼都镇压，后又因贤厚礼人而得到大部分权贵、世家的认可，最后携手推翻前朝—元，而建立了庆国。”

“受命于天、升储主鬯、衍庆卜年——最后唐皇建立了大庆。”

再之前就是大秦、大陈王朝。

大陈王朝经久不衰，长屹立于世间九百年，最后又分裂成三个国家。

最后天下归一，归于秦。

秦朝苦短，苛税繁杂且重。

不到二世而亡，后大元皇帝顺应天时、地利、人和，于混乱中取得功，最后创建了元帝国。

元帝国分崩离析时，先是农民起义，但不过存在数月，就被尚有一息可喘的元帝国剿灭，但这无疑大大消磨了元帝国的底蕴。

这时元朝已经名存实亡，后诸侯林立，大大小小混战、吞并，最终逐鹿中原之势的诸侯一共有三个。这在未来也就产生了三个国家，也就是现在的大庆，楚国，魏国。

世家大都盘根交错在京城之中，关系、财力雄厚，权势滔天，即便王朝更替，世家始终不变。

甚至争雄的背后都有着世家的参与。

和中国古代一样，这里也产生了科举制，对世家根系网络上，有一定的抗衡作用，能让更多的寒门学子，有机会进入朝堂，成为王朝的栋梁人才，成为抗衡世家的不二人选。

这就有关苏宁所想的第三个问题，也就是文化水平上面。

在文化水平上，二者是近乎差不多的，几乎有着相同的展路线。

陈王朝分崩离析后也出现了百家争鸣的现象。

到秦以法家将三国统一，完成统一大业。

最后被大元消灭，而大庆、楚国、魏国都以儒家立国，形成独尊儒术的思想。

而好像唯一不同的就是，科举制大大的提前了。

究其原因可能是世家的影响力甚大。

让皇权都失去了些许色泽。

而科技的展也并不太好。

这一点从用的锅就可以看出。

现在广泛使用的还是铜，而非铁。

它的整体科技水平是处于唐代之前的。

不像是宋代，出现了许多科技爆。

几乎四大明都是那时候的。

清明上河图的盛景，描摹的不就是宋朝的繁华景象吗？

怎么来说，在这儿，总是可以做到，“大有可为”这四个字的。

这好像是类似古代一样的另一个“地球”上的古代王朝？

思绪远走高飞，像是飞鸟一般，没有丝毫落地的想法。

这连翩的思索，让苏宁的步伐都慢了下来，甚至是有些掉队，还是何荣光兼顾着所有，及时提醒着苏宁不要走神。

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