第113节（第2页）

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想起这里，乍仑目光中就一阵炽热。

他是博桑村出生的孩子，村子位于泰国北部，与缅甸接近，除了十万大山与郁郁葱葱的树木，什么都没有。

如果种植普通作物，根本运不出去，也无人来收购，所以经常有年轻人忍不了贫瘠，跑出去自谋生路。

后来，大家发现，自家虽然偏僻，但也有这样的好处，如果种罂粟，那真是安全之极的买卖，大把的人愿意上门收购原料。这些客户往往是载着酒肉金钱来，再运输收获的果实而去，于是两方皆大欢喜。

赵培林就是这样的“客户”之一，本来他与村子的关系也就应该仅仅如此，不过一次突然发生的塌方滑坡改变了一切，村子里的巫女、也就是赵培林现在的妻子在神龛前发现了他。那时，赵培林已经四肢肿胀冰冷，瞳孔扩散，呼吸平均5秒钟才动一下，所有人都认为他活不过来了。

可是，在经过一阵濒死的挣扎后，他情况却渐渐好了起来，人也发生了巨大的变化，由以前好勇斗狠的暴发户变成一个有些神经质、但令人看不透的人物。

而且，他声称自己看到了神。

死里逃生的赵培林好像一夜之间变得如恶魔般会蛊惑人心，连村里最固执的老人都相信了他，并且一致同意将最受尊敬的巫女下嫁。那本该是作为神妻供奉，而终生不婚的人啊……

而那邪恶的婚礼更是让乍仑都有些不寒而栗，在赵培林代神下达的指示中，村人听从他的号令，把其他收购原料的“客户”都一网打尽。

他与巫女的婚床就是用这些人头筑成，而且连洞房仪式也在全村人跪拜注视下进行。

面目狰狞的头颅、被压在上面尖叫哭泣的女人、还有满身血污与她纠缠在一起的赵培林，以及任凭着一切发生的愚人们，一切的一切仿佛集中了世界上所有污秽一样。

在那场亵渎的仪式中，似乎冥冥中有个未知的存在取代了赵培林。事后，赵培林自称是神降，并且宣扬神最终会借助这个胎儿君临世界。但是乍仑在当时听见了能通鬼神的巫女恐惧的嘶喊。

“恶鬼！有个被剥去了皮肤的红色恶鬼啊！救命！不要让它过来……啊！他抓住我了！”

乍仑不知道他们两人谁对谁错，但是他同时也产生了好奇，并且下意识去了解它们，了解自己未知的一切。

后来，他发现，巫女疯了，而且她的食谱也变成了人肉，由村中最狂热的信者自愿奉献，这些狂信者以成为神肉身的养料为荣，总是带着虔诚的微笑迎接宰杀的屠刀。

再后来，她肚子也异常的鼓胀起来，看起来像是马上就要临盆，但这样的状态已经保持了好几年。

直到最近，赵培林突然在梦境中接到神的指示，神说，他就要来了。

但迎接神的仪式要求，必须用享有成千上万人崇拜的优秀人类作为祭品，才能铺就让尊神踏足人间的金桥；而还有一件东西，或者说一盏灯，它可以带来神的意志。

这两样东西一个代表*，一个代表精神，合二为一才能让真神完完整整地降临人间。

那时，赵培林将作为教宗，成为尊神以下，掌握世界的集权皇者。

乍仑没有信仰，他唯一相信的只有力量！绝对的力量！

所以，每次见到赵培林脸上期待而狂热的表情，他就会感到内心如万虫噬咬般煎熬。

赵培林不过是个外人，为什么要给他砸下这么大好运？山洪是村外面的滑坡，神妻是村子里的巫女，甚至连祭品也绝大多数是村人……这个教宗，也必须应该是博桑村的人！比如他乍仑不就很合适吗？

这个外国人！他窃取了这一切！

于是，乍仑漫无目的地策划了一起起文物盗窃活动，希望借此先赵培林一步，找到神降必须的那盏灯，但他一无所获。

这时，一个神秘的男人给他发来一封邮件，里面附带着他们作案时的视频，让乍仑吓了一跳。

他表面上的身份是赵培林旅游公司负责安保的经理，如果成为通缉犯，虽然身陷囹圄的可能性不大，但只能进行地下活动也很不爽。

乍仑耐着性子试图了解对方的目的，究竟是要钱，还是要地盘，一切都可以谈，就算谈不过，套出对方信息用杀手解决也是不错的，没想到那人提出了一个让他无法拒绝的条件。

根据那人的分析，神灯根本不存于这世界上的任何人手中，因为神并没有把它交给别人，一切只能从即将降生的血脉入手，它会指引信徒们找到神灯，迎接神的真灵降到神子身上。

这也意味着赵培林同样对灯的信息一无所知，他和乍仑在同一起跑线上，是一场公平的较量。

最重要的是，他永远忘不了在酒吧里第一次看到那英俊男人的情景。

只要一眼，就能把他从人群中认出来，直觉告诉乍仑，他就是那个发出邮件的人。

那时，薛景纯的话真是让他茅塞顿开。

“乍仑先生，您的董事长的目标仅仅是个神仆罢了，事实上神连降到人间都需要人的帮忙，这样的神，您不觉得或许应该考虑一些更具有效率的合作方式吗？您根本不需要费心讨它的宠爱，因为只要找到它真灵需要的神灯，就可以让它不得不听命与您。”

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