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人家这哪里是没看清？

分明是看的透透彻彻，明明白白。并已经开始先从舆论和洗脑出发了。

在这个时代，读书人的话语权超乎想象的大，不管是在地方还是宗族，他们都代表着向上的未来。

一旦他们对新学说心悦诚服……

程溪云听见他们讨论，也不由松了一口气。此刻犹犹豫豫：“听起来，新学说似乎也有可取之处。”

毕竟是亲爹，他不支持理论，但不代表想看着亲爹被碾压。

也因此，程溪云还跟时阅川强调道：“时公子，如此看来，还是咱们之前想的片面了。”

“我瞧这言论，似乎还利于人口。”

“更何况，女子在家操持家务多生孩子，日后老有所依，也是极尊重的，并没有踩着女子博名声的意思。”

他这么说完，白麓便厌恶地看他一眼，眉目冷冰冰的：

“尊重？你说的是不把女人当人的尊重吗？”

第119章如何对待女子

程溪云也是有自己的坚持的：

“白麓姑娘，我觉得你此话颇为偏颇。”

“新学说又有何处不把女子当人了？”

白麓冷笑一声：“农户指望母猪生崽时，也是如此想法。”

先单独分隔猪圈，不叫它与旁的猪相处，待到时间合适，便安排符合条件的种猪……

便如新学说对待女子——先束缚其在家门内，不叫她有时间与旁人相处，自然也得不到新的知识，看到更广阔的天地。

而女子一旦失去了话语权，未来便没了保障——在这种时候，生与不生，已经不由他们做主了。

走投无路时，人会下意识的找到自己的出路。

他们会寄希望于孩子，只要生的多，总有一个能孝顺的吧？可在这种环境下成长的男女，思想又能开阔到哪里去呢？

天长日久，那自然是叫男子越发信奉新学，而女子便言听计从，任人施为了。

……

程溪云一哽。

随后也有些气恼：“人为何要拿自己与畜生比？你这分明是胡搅蛮缠，强词夺理！”

白麓下巴一抬：“那你爹又为何引导人将女子同畜生对待？你们才是不安好心，沽名钓誉！”

“你！你！”

程溪云脸色涨红，内心愤怒又茫然。

一方面，他知道白麓说的好像有些道理，可另一方面，又觉得自己的父亲不是这种人……想来想去，他觉得是自己的思路被人带偏了！

于是又振振有词：“你这样说不对！生儿育女本就是应该的，现如今妇人们也没少生孩子，她们生孩子那时候，我爹还没提出新学说呢！”

白麓都要把他狗脑子打出来了：“可现如今妇人们能堂堂正正活着，而你爹，只想叫她们跪在地上，然后踩着他们的尸骨与血泪上位。”

……

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