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就自己登上皇帝宝座,国号郑。同时进行了立太子、封王的一系列活动。他要自己
的儿子,被封为汉王的玄恕拜6德明为老师,想以此来笼络这位有名望的大儒。玄
恕亲自到6德明家里行拜师礼,6德明不愿为僭号的王世充所用,于是就吃了一些
能引起腹泄的巴豆,声称害病。王世充的儿子来到他床前,跪着行礼,6德明告诉
他自己正在害痢疾,然后就不再说话了。躲过这件事以后,他把家搬到成皋去养病,
闭门杜客,不与任何人往来。这是他的第二次隐居,目的在苟全性命于乱世。不过
这次隐居的时间比较短,王世充不久就被李渊父子的唐军消灭了。6德明被秦王李
世民征为文学馆学士。
唐朝立国之初,高祖和太宗都很重视文化建设。高祖李渊,令有司在国子监立
周公和孔子庙各一所,四时祭奠,并且搜求周公和孔子的后裔,加以封爵,标志着
儒学重受到重视。雄心勃勃的李世民,征讨天下的兵甲未解,就在他的秦王府开
设一个文学馆。文学馆设在宫城之西,环境优雅,并搜罗大量的书籍经典,以利学
者研讨学问。6德明、孔颖达与房玄龄、杜如晦等一共18人,同一天被授予学士的
称号,时人称为&1dquo;十八学士”。他们之中,有的是前朝大儒,有的以文采艺术著称
于世,有的则是经邦定国的干才。像房玄龄、杜如晦等,都是李世民的心腹智囊人
物,后来成为贞观之治中的干城。十八学士都享有五品官的待遇,李世民还让当时
的著名画家阎立本为他们一一画了肖像,让著名文学家褚亮为他们的画像写了像赞。
这些画像挂在凌烟上,十八学士分为三班轮流值班讲学,李世民在处理军国大事
之余,就与这些学士一起讲论学术、商讨治国平天下的道理。他们地位的优越,所
受的礼遇尊崇,都为前代所罕见。时人称为十八学士&1dquo;登瀛洲”,反映当时社会中
的钦羡心情。以后,李世民又命他的儿子中山王承乾拜6德明为老师,6德明被任
命为太学博士。
武德六年,高祖李渊亲自到国子学观看祭奠周、孔的典礼,同时汇集儒、释、
道各种学派一起讲论学术。其时,儒学方面有徐文远讲《孝经》,佛教方面有和尚
惠乘讲《波若经》,道教方面有道士刘进喜讲《老子》。这是一次汇合各种学术的
盛会,反映唐初统治者对各种文化兼收并蓄的态度。会上,6德明与三个人都进行
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