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  并有一定的文化素养。她教年幼的柳宗元背诵古赋十四。正是母亲的启蒙教育，

  使柳宗元对知识产生了强烈的兴。卢氏勤俭持家，训育子女，在早年避乱到南方

  时，宁肯自己挨饿，也要供养亲族。后来柳宗元得罪贬官，母亲以垂暮之年，跟随

  儿子到南荒，没有丝毫怨言。她是一位典型的贤妻良母，在她身上体现了很多中国

  古代妇女的美德。母亲的良好品格，从小熏陶了柳宗元。

  除了母亲外，父亲柳镇的品格、学识和文章对柳宗元更有直接的影响。柳镇深

  明经术，&1dquo;得《诗》之群，《书》之政，《易》之直、方、大，《春秋》之惩劝，

  以植于内而文于外，垂声当时。”[注]可知他信奉的是传统的儒学，但他并不是一

  个迂腐刻板、不达世务的儒生。他长期任职于府、县，对现实社会情况有所了解，

  并养成了积极用世的态度和刚直不阿的品德。他还能诗善文，曾与当时有名的诗人

  李益唱和，李益对他很推崇。父亲和母亲给予柳宗元儒学和佛学的双重影响，这为

  他后来&1dquo;统合儒佛”思想的形成奠定了基础。

  良好的家庭教育，使柳宗元很小就显露出卓越的才华。贞元五年（789），他1

  7岁的时候，就参加了进士科考试，但名落孙山。此后他又连续两次投考，都没有及

  第。在唐代，进士有&1dquo;白衣公卿”之称，由进士出身入仕，是读书人的理想出路和

  梦寐以求的目标。但中唐以后，科场往往被权贵把持，请托、干谒之风盛行，考试

  等第往往先定。读书人空有文才，没有得到权贵的援引、推荐，要想及第是相当艰

  难的。柳宗元在求举过程中，也曾请托援引。贞元八年（792），权德舆征拜博士，

  改左补阙，柳宗元曾向他投献过诗文。但柳宗元及第并不单单依靠了权贵的榆扬，

  还因为他有真才实学。这一年6蛰入相。第二年，6蛰用户部侍郎顾少连权知贡举。

  顾少连是个不畏权贵、执法严格的人。他主持考试，不顾权势者&1dquo;众口飞语，哗然

  涛张”，大力选拔孤寒之士，柳宗元于这一年及第，同榜32人，其中包括他的终生

  至友刘禹锡。

  按规定，唐时进士及第的人，一般要经过吏部制科考试，才能做官。恰在这一

  年的五月，父亲柳镇在长安病逝。柳宗元由于眼父丧，在三年之内无法参加制科考

  试，也不能去谋其他出路做官。于是，柳宗元到分阝州去看望在分阝宁节度使府中

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