第2059章 夺回失地（第2页）

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这段时间以来，由于“梵天”化身天道守护印度教的缘故，佛教在次大陆文化圈日子过得特别艰难。

佛教诸神不得不全面收缩防御，将大部分精力都放在了印度教的地盘上，与对方争夺信徒。

其实“九佛”也知道这种行为无法从根本上改变佛教在次大陆文化圈的颓势，只能说是苟延残喘。

但是祂们别无选择，只能这么做。

毕竟守土远比攻城掠地要来得容易一些，现在自家根基动摇，祂们实在是没有余力再去对外扩张。

而且佛教也不是完全没有机会，佛主释迦摩尼完全可以再次修订教义，让佛教向印度教靠拢，从而抵消“梵天”天道的影响。

只不过这种教义修订不能操之过急，只能在潜移默化的情况下慢慢演变。

若是妄想一步到位，只会让佛教信仰崩塌。

这方面佛教有非常丰富的经验，从原始教义开始，佛教已经根据各个地域的不同，演化出大大小小的流派，来迎合当地信徒。

这一次也不会有什么不同。

如果非要说不同，那就是留给佛教的时间不多了。

何洛打定主意之后，就开始潜入一个又一个被占领的东方文化圈叙事，悄悄地拿佛教诸神佛的分身当“生命剥夺”的实验品。

这样一来，既可以削弱佛教在当地的统治力，又能修炼大道，简直是两全其美。

等到佛教诸神觉情况不对，仓皇出逃的时候，何洛便又利用自身东方神系至高神的权力，第一时间调动东方神系诸神过来收复失地。

按照这种节奏，平均半年就能收回一个世界的叙事所有权，然后再慢慢扭转民间的信仰，将佛教的影响力彻底清除出去。

其实何洛收复失地的节奏还可以更快一些，只不过祂的重点还是放在了提升“生命剥夺”的熟练度上面。

对现在的祂来说，掌握多少叙事其实没有什么意义，反而是在大道上的提升才更为重要。

东方神系虽然恨不得何洛能够全力以赴，尽快收回那些被佛教侵占的叙事，但终究还是没敢对祂施加压力，而是选择顺其自然。

就这样，随着时间推移，东方神系收回的失地越来越多，佛教也在印度教与何洛的夹击中日渐被削弱。

按照现在的进度展下去，搞不好次大陆神系很快就会从第二大神系的宝座上跌落下来，失去主办“神之八考”的资格。

虽然各大神系打心里不愿意自己的主叙事被拿来当做主办“神之x考”的考场，但是出于攀比的心理以及面子问题，谁也不希望自己的排名下滑。

毕竟乐园联盟的评估体系是绝对公正的，受到各大神系的一致认可。

所以次大陆神系一旦从第二大神系的座次上跌落下来，让各大神系察觉到佛教的疲软，到时候就不是印度教与东方神系的夹击了，其他神系也会闻风而动，前来分一杯羹。

在这种局面下，佛主释迦摩尼不得不召集“九佛”开会。

这场会议的具体细节没有人知道，大家只知道在会议结束之后，乐园联盟第一时间布了“神之八考”的官方通知。

很显然，佛教主动促成了“神之八考”的启动。

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