第1696章 托塔罗汉（第1页）

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何洛前往的下一个区域是位于“火之国”穆斯贝尔海姆西面的华纳海姆，也就是神族阵营中华纳神族的聚居地。

之所以来到这里，是因为刚才祂找到“坐鹿罗汉”宾头卢尊者的同时，还锁定了另外一名“十八罗汉”。

祂在优先对付宾度罗?跋罗堕阁的同时，始终分出一束脑波，追踪这名“十八罗汉”的去向。

这位倒霉的阿罗汉并没有跑远，而是就近躲到了华纳海姆这边来。

说起来何洛对华纳海姆也挺熟悉，早在“m宇宙”的时候，祂曾经投靠杨棍子，暂住在华纳海姆一段时间，直到彻底跟阿萨神族撕破脸，才离开这里。

两个叙事的华纳海姆肯定不是一回事。

细说起来，“诸神的黄昏”这边才是正版华纳海姆，“m宇宙”那边充其量就是个高仿a货。

当然，a不a的无所谓，关键是躲在这里的那个“十八罗汉”。

这位倒霉的阿罗汉是“佛祖”释迦摩尼的关门弟子“托塔罗汉”苏频陀尊者。

必须说明一下，这位“托塔罗汉”与东方神系的“托塔天王”李靖并没什么关系。

就算李靖的“托塔天王”是从次大6神系那边山寨过来的，那也是山寨了“多闻天王”毗沙门的本尊“多宝如来”。

“托塔天王”李靖手中的“七宝玲珑塔”是仿造“多宝如来”手中的“多宝塔”打造的，主打的都是一个“宝”字。

而“托塔罗汉”苏频陀尊者手中的那座“佛塔”可是个好东西，里头盛放着释迦摩尼的“佛骨舍利子”！

在诸多的佛塔之中，唯有这一座可以使用“佛塔”为名。

因为根据最初的一神论小乘佛教的定义，世间只有一个佛，就是“佛祖”释迦摩尼。

后来佛教为了传教的方便，逐渐展为多神论的大乘佛教，允许众生成佛。

不管是显宗还是密宗，都是基于大乘佛教展出来的体系，共尊“佛祖”释迦摩尼的不同化身为主。

密宗那边的头儿是释迦摩尼的法身佛“大日如来”，也就是“毗卢遮那佛”。

显宗这边则是以释迦摩尼的应身佛“南无本师释迦摩尼佛”为主，也就是俗称的“如来佛”。

除此之外，释迦摩尼还有一个报身佛“卢舍那佛”。

这其实就跟“道德天尊”有各种不同的化身是一个道理，释迦摩尼的各个化身在次大6神系里各有其司职。

但自始至终，只有“佛祖”释迦摩尼成佛前的肉身圆寂之后留下的“舍利子”可以称为“佛骨舍利子”，也只有盛放“佛骨舍利子”的这座佛塔可以以“佛塔”为名。

其他的塔都只能算是山寨塔，其他的“舍利子”也是山寨骨。

但是很显然，“托塔罗汉”苏频陀尊者此次前来“诸神的黄昏”的是一个分身，自然也不可能把正版神器“佛塔”给带过来。

若非如此，何洛第一个要杀的就是这位“托塔罗汉”，以抢夺“佛塔”和里头的“佛骨舍利子”。

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