第一百七十五章 打着谈（第3页）

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听到李鄂的解决办法还能钩挂媚上，蔡徽便笑骂了一声‘贼头陀’，就离开铁佛寺为京中各家立规矩去了。

对此李鄂也是一笑了之，如今花荣、史进、石秀三人，又在二十八宿之外纠集了一股势力。

人手已经多到曹正那边叫苦不迭了，接下来便是人员的筛选优化，之前刚起了架构，却没什么人参与的刀甲社，就是解决市井纷争的最好所在。

接下来也用不着预测甚么，刀甲社必火已经成了定局。

刀甲社火了，汴京市井的目光便会被引走，也更利于李鄂对市井底层的统合。

等刀甲社大火之后，高府的产业有了归属，汴京的市井底层，也差不多会被李鄂捏在手里。

下水杂食、索唤闲汉、杠力脚夫等等底层草芥，都会被二十八宿所庇护。

起初，市井底层最初也是最重要的诉求，以实数现钱代替省陌、钱引，并不为汴京城各处的店铺、商家所接受。

省陌百钱取三十钱，钱引七八成的盘剥，落到一个底层的索唤、闲汉身上并没有多少。

但整合在一起，落在整个汴京市井行业的总账上，那数目就很可观了，只因游走于市井店铺之中的闲汉何止成千上万。

闲汉杂工们要现钱，店铺那边自然践行你不干便有人干的道理，一丝一毫也不妥协。

即便花荣、史进、石秀三人带人打上门去，这些店铺也只是暂时的妥协，过后便换了更听话、也更老实的闲汉。

你打我让、你走我换，店铺的回馈简单、直接且有效。

此种应对莫说是花荣他们几个，即便是李鄂也没招儿应对。

百万人口的汴京城，需要饭辙的人不要太多，你因为省陌、短陌、钱引不干，别家可未必不干。

这种你不干有人干的简单分化手段，不仅增加了曹正那边的负担，也让花荣、史进、石秀三人刚刚成型的势力，有些摇摇欲坠了。

刀甲社没有大火之前，李鄂的应对之法，就是将那些被替换的泼皮闲汉，换到杀猪巷，或是街市的下水杂食摊谋生。

但随着各家纷争越来越激烈，原本走过场的刀甲、拳甲争斗也慢慢打出了火气。

刀甲社的刀甲斗、拳甲斗，也不是随便甚么人都可以看的，入场者收钱，参与者拿钱，也是题中应有之义。

各府邸之间的矛盾，加上有钱可拿，擂台上的争斗便越打越真切，越打越精彩。

短短半月时间，城内二十几处刀甲社，就取代了原本还算是红火的相扑社，成为汴京厮斗产业的魁。

随着争夺高府产业进入白热化，近三十处刀甲社的地盘就有些不够用了。

李鄂跟蔡徽，一个刀甲社的总教习，一个刀甲社的副总会，也是汴京三十处刀甲社的实际掌控者。

只有二十几处刀甲社接纳纷争，原因也简单，除了铁佛寺是李鄂的老营之外，大内一处、禁军的军营的几处，显然是不适合让市井中人厮斗的。

刀甲社红火起来之后，李鄂便提了开街擂的想法，无非就是将一些擂台设在刀甲社门外的街市中。

市井争锋也有高下之分，不入流的争斗放在街上揽客，更加精彩的争斗，放在室内收费。

蔡徽这个衙内也是不管实务的，李鄂有了想法，直接就可以执行。

这样一来，汴京城中的流动人员，便被集中在了二十几处刀甲社门前的街市中。

流动人口即是汴京繁华所在，习惯了汴京惬意生活的人们，在观看甲斗的同时，自然少不了吃吃喝喝。

观看甲斗、拳斗、刀甲斗的人们待在刀甲社门前不走，李鄂便有了拿捏街市之外店铺的手段。

让花荣、史进、石秀以及二十八宿所属的人员，将刀甲社门前街巷两头一堵，放入场木牌，就是李鄂的拿捏手段。

汴京底层草芥，大多依靠饮食服务业而活，这也是最简便的生存方式。

无论是当送外卖的索唤，还是当这些酒肆、食铺的脚力、杂役，都是没什么技术含量的便当职业。

细数汴京繁华，一大半都要归于七十二家正店、以及周边的瓦舍妓楼。

真正从事手工业、商业，或是其他行业的人员，多多少少需要些专业的素养，这类人虽说也不少，但对比餐饮服务业的从业人员，这类人也委实不多。

李鄂眼中的市井草芥，差不多就是徘徊于餐饮业、服务业周围的流动人员了。

这类流动人员的数目，粗略一数，壮丁几万还是有的，算上家口，十几二十万人，也算是汴京城中一大势力。

有了入场木牌这个手段，李鄂就算可以真正跟那些个店铺谈条件了。

小小的一块入场木牌，也算是真正打出来的玩意儿，有了这块木牌，许多店铺的兴衰，也就在他一念之间了……

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