第108章 阿饼显宝（第3页）

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阿饼摇摇头，说：“我要你们的银子干什么？金子我都有，也不在乎。”

“金子？你哪来的金子？吹牛吧，哈哈！”小薯笑着说。

阿饼听了，骨碌一下起身，揭开灶台边咸菜缸上面的木盖，一只手往缸里一掏，又抓出一只鳖来。

秦时月想，这阿饼也真是疯疯癫癫的，怎么床脚下有鳖，咸菜缸里也养着鳖啊！不过，他盯着看了半天，现这只鳖没有动，这回难道真是死的？

看着他狐疑的目光，阿饼告诉他，这鳖，倒真是死的，因为它是一只金鳖。

啊？秦时月急忙抓过来，果然是硬而沉的，掂一掂分量，足有一斤左右。乖乖，那得值多少钱啊！

他记得上次破获鱼埠头大江鱼杀案后，他专门去查询了黄金方面的知识，了解到，北宋的一两黄金，相当于九两白银。南宋时金价翻了一倍，一两黄金可兑换2o两白银。一两白银可购两石约29o斤上好的大米。也就是说，一只金鳖，在南宋可购大米六万斤啊。

时月左看右看，上看下看，现这鳖都跟上次鱼桥埠酿成血案的那只金鳖一模一样，于是从水缸里舀出一瓢水，到门口将金鳖冲洗了一下，放在烛光下看，见鳖背上刻着一个繁写的“台”字，顿时大喜过望。

经问，这金鳖是阿饼的男阿太（壶溪土话，“祖先”之意）传下来的。

那阿太原先是甑山台基庙的出家僧人。后来流落到村里，慢慢的就还俗娶妻。

刚才在壶溪边，阿炳酒后所练的，叫“灵鳖神功”，也是阿太传下来的。

此功讲究浑身放松，所有动作都要沉肩坠肘，以腰胯带动四肢，追求全身的松沉与整劲。

秦时月想，看来，那“十八只金鳖”的传说，还真不是空穴来风，至少目前已经现了两只。那么，余下的十六只会在哪里呢？难道也被其他僧人带走了不成？而且它出自台基庙已有铁证。鳖上面的“台”字，既是台基庙的实证，又让人联想到金台，只差文字记载佐证了。

想到这里，他的心早已飞向了百花谷、药庄及闭目师父天坑上的茅棚。他想，等拜访过母亲、师父和师妹们，他就上甑山拜见闭目师父，去寻找燕青和金台留下的宝藏，然后就可以回百花谷过年，再去屏峰园拜年。

想着与亲人们团圆的情景，他的心里别提有多么开心。但想到冬至马上就到，3o日是腊八节，1947年1月21日就是除夕，22日为春节，而日本人全力追踪金台武学着作已有多年，连河野、“铁拐李”等人都掌握了这藏宝诗，那会不会有另外的人已掌握了更多的东西？秦时月不得不感到强烈的紧迫感。

时月来到门外。夜深了，好静，连声狗叫都没有。一弯弦月挂于峡谷上空，壶溪的流水清晰可闻。

时月与小薯在房前拉开架势开始练拳。

他们一般都是起初各自练，到后来再来看对方练，然后再进行切磋。

由于时月技高一筹，他的疑问与指点，往往讲在关键处，讲到小薯的心尖上，因此倍受小弟欢迎。

他每天在睡前和起后练拳，几乎雷打不动。有时午饭前时间允许的话，他也会练上一趟。他信奉“拳不离手”的古训，更相信“勤能补拙”之理。一分汗水，一分收获。有志者事竟成。皇天不负苦心人。

但时月凭练功以来的体会，知道修行光靠勤奋还是远远不够的，还要善于思考，要靠开悟，要得益于因缘机会，要靠冥冥当中积累的福报……

回想起阿饼如老鳖游移的动作，他将它结合进自己练的云拳当中，觉得肘坠指实，肩也松了不少，后背内气豁然贯通，嗞嗞地直往后脑勺上冒，全身也变得更加暖和，右手背和右脚背像有热水在淌一样，温暖舒服极了……

旧檀有《邪眼乜世》诗记阿饼：

眼斜只为世风偏，

心正才得高枕眠。

但唤渔樵三五个，

清宵把酒话神仙。

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