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  这几年来生的事情，都在验证着当初的这个评定。

  包括那个两界全民免费医疗方案，显然那就是顾俊认为崇高的事情。

  然而也有充分证据表明，人体异榕树也让顾俊的内心产生了崇高感。

  瘟疫塑造世界呢？厄运是公平的呢？其它的呢？

  如果两界全民免费医疗这个崇高要被实现，那该怎样实现？

  “介于两者之间……”顾俊的面色有了点变化，显出了闷躁，“3分。”

  “顾队长，这个问题请你解释一下自己的想法。”翟明晖没有放过这个加压的机会。

  灾难本身——九州裂、大洪水、亚特兰蒂斯沉没、通天塔倒塌、黑死病……会是某种崇高吗……

  第六百一十七章理性，力量

  灾难本身有时候会是崇高的吗……

  为什么要问这个问题，这到底是在测着什么……

  顾俊望着前方的五个评审员，那五张面孔似在微微扭曲，评审室里的空气也像混杂着一股腐臭的气息，让他有点呼吸不过来，压力不断地上升，上升，上升。

  早在做智力测验的第三天，做了那些婴幼儿的展量表后，顾俊就明白这次的全面评审没那么简单。

  并且意识到了评审团的策略，对他施加内部高压，使他的心理防线由自己瓦解……

  也许，这种策略的确是有效的，经过这十二天，他心底的那股躁乱已经快要挣出笼牢。

  他深吸一口气，沉声说道：

  “埃德蒙·伯克认为，能以某种方式激人类的痛苦和危险观念的东西，也就是能以某种形式令人恐惧的，都是崇高的来源。你们应该清楚这一点，崇高本来就在人类产生强烈的情感时出现。而恐惧是人类能感受到的最原始、最强烈的情感。比如死亡，名人的英年早逝总会使人们感受到一种崇高，继而把英年早逝的名人神化。

  所以你们问，灾难有没有给我激崇高感？我觉得这是个废话，有，肯定有，凡是大灾难都令人恐惧、充满着未知、没办法掌控，这当然会有崇高感。这就像世界末日题材的灾难电影，往往能拍出恢弘的主题和意境。只不过，你们不要误会我的态度，我从大灾难中感到崇高是人性使然，这可不代表我喜欢灾难，更不代表我想要灾难。

  我恐惧它，所以我才感觉它崇高。”

  一口气说完了这番话，顾俊心头的躁乱感有所减弱，想一想吴时雨，想一想其他的亲友，冷静……

  五位评审员没有打断他的话，也没作录，只是凝视地观察着他。

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