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瓶，罐，碗，这都是古埃及人常见的陪葬品，因为埃及文明是个建立在沙漠与半沙漠上的文明，非常依靠绿洲的水源才能生存，而这些瓶瓶罐罐就是装水和装谷物用的，尤其是碗。
不管是法老向神明祭祀的时候，还是主持葬礼的时候，都要用到水碗来进行仪式。
水碗，可以说是最常见的埃及文物之一了，常见的东西一般不稀罕，却也可以很稀罕——因为能出自任何的墓。
“我也这么觉得，水碗……”爱德文的声音有点沙哑，“你来看看碗上的这段圣书文……”
这时福特纳走到了桌边，因为碗面上的圣书文相当明显且清晰，他一下就看清楚了，心头顿时提了提。
“等等……”福特纳疑了声，可是却不知道自己在疑着什么，爱德文说的“奇怪的感觉”“奇异的吸引力”似乎翻涌而来，他看过那么多的古埃及文物、以及无数别的古文明的遗产……
包括罗塞塔石碑，令人震撼的罗塞塔石碑……
都不像眼前之物带来的感觉，这明明只是四块陶器残片而已，为什么像是巨塔？这东西真的不简单……
【%￥%%￥%%￥】
福特纳更上前一点，越看心中越浪涛翻涌，更加明白爱德文这几天的感受了。
“你有什么看法？”爱德文问道，“我现在知道的信息就是这些残片出土于一个乱葬坑，不是陵墓，没有棺木，很像叛乱者的坟墓。我听那几个卖家的意思，他们挖出了几具木乃伊，应该是墓主。”
“这个东西……”福特纳面容皱着，摘掉眼镜晃晃神，让心脏平复一下，才再去细看，“这种雕刻的风格，应该不晚于王国时期。老朋友，你这回可能还真捡着宝了。”
“那么说说你的看法？”爱德文再问，神情微微有点焦躁，“这段话是什么意思？反叛者的坟墓吗，石头+疾病，是反叛者的死因还是叛乱方式？还有太阳神和公羊头的神，这是在表达同一个神祇吧？阿蒙神？”
“我想想，让我想想。”福特纳沉吟，戴上了手套，去轻轻抚摸残片的表面纹理，当手指逐渐靠近那行圣书文，微颤地停着了，那仿佛是一行受诅咒的染病文字，虽然尘封了数千年，但一旦触摸它，却还会受到感染……
石头+脓包……石头+疾病……石头导致的灾难，石头和医学……
心绪凌乱，但福特纳又想起了什么来，问道：“老朋友，你有没有想过为什么是石头？”
“什么？”爱德文疑惑。
“在埃及文明里面，石头和医学，难道你就没有想起什么来吗？”福特纳又道，“还有那些鸟，为什么是鸟？王国时期，水碗，你有想起什么吗？”
第六百四十八章石头与医学
【祭司会把祭品献给你，祭司们会带着大地上的祭品向你展开双臂，就像他们把水碗中仅剩的一点水都全部献给伊姆霍特普。】
——出于阿蒙霍特普三世时期（公元前1391年至1353年）的一块墓碑碑文
石头，疾病，医学，鸟……
爱德文的面色变幻不定，深深的抬头纹越皱越像是沟壑，“你是说，你是说……伊姆霍特普？”
“是的，乔治，我就是那么想。”福特纳顿了顿，才念出那个名讳：“伊姆霍特普。”
Imhotep，埃及文明中仅有的两位死后被神化的平民之一，另一位是哈普的儿子阿蒙霍特普。
以圣书体的写法，伊姆霍特普的名字为：%￥%%￥%%￥。
意思是，缔造和平之人。
“你看，伊姆霍特普的名字有一只鸟——猫头鹰，这是他名字的标志。”福特纳说着道，尽管自己也是千思万绪，不知道这该如何整理起来，“伊姆霍特普是古埃及的医学之神，伊姆霍特普也是伟大的建筑师，主持建造了撒卡拉梯形金字塔——这是人类史上第一座石头建筑，他是石头建筑的明者啊。”
“赫里，你真的提醒我了，伊姆霍特普……”爱德文喃喃道，再看去那段圣书文时，眼神有点直。
“还有一点，是伊姆霍特普创把死者的内脏掏空，再制作为木乃伊。我不知道这样想有没有道理，但没有了内脏，皮肉也将腐烂，最后不就只剩一些骨头吗？伊姆霍特普对于永恒、永生的理解，离不开像石头那样。”
福特纳把自己的一些想法说出，而在心中，一些关于伊姆霍特普的考古知识在不断翻涌。
伊姆霍特普，是公元前27世纪古埃及第三王朝的法老左塞尔的宰相大臣。
根据传说，左塞尔一次作梦梦到自己行走在一条向天上延伸的天梯上，醒后就要求伊姆霍特普建造一个能通往天上的坟墓。在那之前，埃及文明没有现代人熟知的那种阶梯金字塔，法老的陵墓也不过是个巨大的长方形泥砖坟堆。
伊姆霍特普设计并主持建造出了第一座真正意义上的埃及金字塔，即左塞尔金字塔——虽然与后来的胡夫金字塔等庞然巨物相比，这座只有62。5米高的金字塔显得简陋，但它确实是金字塔之始，石头建筑之始。
这是伊姆霍特普在建筑方面的伟大表现，后世埃及人尊崇他的却是医学方面。
他成立了历史上第一所医学院，比希腊文明的医学之父希波克拉底整整早了有二千年。
现代还没有直接的考古证据能表明伊姆霍特普是个医生，或者怎么样看病救人，但在埃及文明数千年中，他逐渐被崇拜，被神化，到了在他逝后一千三百多年，王国时期阿蒙霍特普三世时期的一块墓碑碑文——这是现代人出土到的直接提及伊姆霍特普的第一个文字证据，他已经是神了。到了他逝后二千二百多年，在埃及第3o王朝，大量相关的莎草纸、雕像证明这个人，并明确他有医学、治疗的能力。
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