第314章 感悟静心（第3页）

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她脚步未停，不过在她说完了‘没什么’这个字之后，却又在心中暗道：“这是我李家欠你的……”

随着李清灵的离去，宋凝继续闭关，开始参悟那《仙灵秘典》的第四章《静心》。

回忆着《静心》这一章，宋凝开始逐字逐句地进行理解。

“‘天地万物，皆由心。’

这一句的意思简单明了，说明天地之间一切生灵，都有着自己的心，有心，便是有灵智。

‘心，静若镜，动若风。’

表面上的意思就是，心静的时候像是镜子，而动起来的时候却像是风一样。

‘一静一动，是真心。’

其意思应该是，真正的心，是有静有动的，若是结合下面，可以延伸理解为，正常的心都会产生念。

‘真心者，难证道，故人人修心，所修的，便是一个‘静’。’

综合上一句，这句的意思是说，能够产生杂念的人，难以得道，故而修道之人都修心，这修心指的就是修炼‘静’，只有心静了，才能够得道。

‘心中有念，念起念落，念始念终，一念起，生一法界，一生二，二生，法界叠生，无量哉。’

这句讲的是：心中有杂念，杂念生出，杂念开始，只要有一个念头出现，就会生出一个法界，一个变成两个，两个变成多个，法界不断生出，到了最后，便数不清数量了。

法界……

法界是什么？

念与法界之间便是相生的关系？

这一句并不理解其深层意思，再仔细想想下面的，反过来或许就懂了。

下一句是‘无量法界，迷人心绪，迷人前途，迷人心智。’

还是跟法界有关，若是知道了法界为何物，这一句也很好理解。

而后是‘故静心’。

闻字知义，无需多想。

‘静心之道，在于己身，化繁为简，化众为稀，化多为少，化有为无。’

静心的方法，在于自己本身，将复杂的事物变得简单，将大量的东西数量变少，将多的减至少的，最后将有的化作没有的。

也就是说，这静心并非可以一蹴而就，需要一步一步，需要循序渐进。

‘无，名天地之始。有，名天地之母。’

这句话应该是《道经》之中所记载的，如今放在这里，还是在讨论一个‘无’与‘有’的问题。

‘故静心，便是寻始。’

所以静心，就是寻找‘始’，‘始’便是‘无’，这一句仍是在告诉我，想要静心，就要将心中杂念由有化无。

‘追寻至最初，守住己心，风来不动，雷劈不动，土掩不动，雨淋不动。’

追寻到最初，去守住自己的‘真心’，不论风吹雨打，电闪雷劈，都不动心。这一句有些费解，回到最初守护‘真心’，说的应该是回到心中产生杂念之时，那个时候要如何才能回去？风吹雨打又是什么？

然而唯有到了这种境界之时，才能够进入下一句‘无我之时，方是静心’的境界。

心静了，念便终了。”

宋凝再一次感悟这第四章《静心》，感悟便要比之前多上一些，可即便如此，几个关键点他仍是想不通，这几个关键点若是想不通的话，便无法做到静心了。

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