第八十六集 三国归隋(第5页)
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众军闻此,一哄而散。文武百官皆遁,只有仆射袁宪、后阁舍人夏侯公韵未去。
后主欲逃,袁宪谏道事既如此,陛下宜正衣冠,驾御正殿,仿梁武帝见侯景故事。
陈叔宝明知梁武帝终被侯景饿死,自然不愿蹈此覆辙,迳率张、孔二妃及十来个宫人,逃出后堂景阳殿,乃与诸妃跳井。
隋军排闼而入,向井中窥视喊叫,无人应答。
士兵扬言要落井下石,方听井中有人求救,于是抛下绳索往上拉人,只觉沉重异常,疑有三百余斤。隋兵本谓后主体胖,将人拉出后方才吃惊,却见绳索彼端,陈后主、张丽华及孔贵嫔三人连串而缀,状如葡萄。
韩擒虎令后主手书,招降陈朝未降将帅,一面收图籍,封府库,令将张丽华及施文庆等奸佞枭于市。
陈后主归降隋朝,南陈灭亡,凡历四帝,国祚三十三年。
杨素与杨广、杨俊、高颎、王韶、韩擒虎、贺若弼振师还朝,隋朝终统一全国。
自匈奴汉主刘渊起兵至此,“五胡之乱”共计二百八十六年,终告结束。
隋朝统一后,杨坚对陈叔宝极为优待,常请宴会,后主反求封号。
文帝叹息陈叔宝全无心肝。
监守奏说陈叔宝常在醉乡,好食驴肉,每日与子弟饮酒一石。
文帝道由其性畅饮可也,不然如何度日?
文帝东巡邙山,后主奉召赋诗日月光天德,山川壮帝居;太平无以报,愿上东封书。
杨坚评道卿如将作诗饮酒功夫用于国事,岂能落此下场!
画外音至此,《华夏真相全集两晋篇》八十六集,全部完结。至隋唐两朝,两代开国之主杨坚及李渊,亦皆源出后周宇文鲜卑,身上皆有胡人血统,并非纯种汉人。至若其两朝皇后独孤氏、长孙氏等,更是胡人后裔,并非华夏族类。然自北魏孝文帝改制以来,直至于西魏、北周三朝,历代国主皆能身体力行,奉行汉制汉文汉服,故能使泱泱华夏文化传承五千年而不致断绝,其数代胡人皇帝,功莫大焉。至唐太宗李世民贞观之治以来,则胡汉泯为一体,融不可分矣。至若此后五代时契丹之胡,两宋时辽、夏、金、蒙之胡,因有中原根源所在,亦不改我华夏文明也。蒙元一代,朝廷虽将天下之人分为四等分别对待,但不强改华夏衣冠,不逼汉人强说蒙语,使汉文明得延,不亦天不灭汉乎?明太祖朱元璋使汉人再统天下、重霸江湖,亦有史以来绝大功臣者。至若满清入关剃易服,乃有康熙、乾隆二帝推崇汉文汉制,甚至较之元明之时更有盛之,致满汉蒙回一体,乃天不绝我汉祚,其意明矣。壮哉炎黄!伟哉华夏!仓颉汉文之功,不亦煌煌乎?岂容废也。
有古风《乱七八糟歌》为证
自古帝王希一统,江山国祚十万冬。
总有权臣怀二意,拨弄芸芸大千生。
国民皆喜听三国,默诵名将上百名。
不知纷乱起四方,两晋五裂国十分。
今日无人听五胡,除非醉意到九成。
江淮南北十六国,尽是胡僧道八经。
汉景帝时有七乱,皆乃自斗由七亲。
西晋糟糕始八王,莫非无明焚六根。
我谓禹王划九州,其实相生顺五行。
世事从未有十全,儒释道俗岂四宗?
市井冷眼观百态,都揣两意怀三心。
谎言一日说千遍,惟此为实无二真。
空读史文破万卷,萧绎焚书为一嗔!
此诗乃是说话人显摆小小文才伎俩,搜肠刮肚,将这凡尘人间之事,从一到万,复自万归一,嵌入其中,便道尽两晋、五胡、十六国,以及南北朝之事也。
说不得便如古人之言,道是“不怕一万,就怕万一”,信然是也。书不尽言,请列公复参考正史,权作收场!
(全本完)
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