第324325章 能被利用也是种幸福（第13页）

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他不禁又想了想，随后继续问道：

“大夫你为何对这一位置竟执着到如此的地步？”

在李然的意识里，能有如此魔力，让人着迷无法自拔的组织，通常都只有一个称呼——传销。

而如果真的各国的权贵如今都深陷于如此的传销组织的时候，这种后果显然是极为可怕的。

只不过，庆封显然并不认同李然的这种观点。

因为在他看来，暗行众掌握着这世界上最独一无二的，非世袭制的权力分配方式。

他用一句话回答了李然：

“暗行众才代表了未来。”

“未来？”

听到这里，李然当场就怔住了。

这世上应该还没有人比他更知道未来是何种的模样吧？

暗行众能代表什么样的未来？

它凭什么代表未来？

“夏商有制，周成典章。自古人以等阶而分，皆是如此。”

“可夏商周的君王们都不知道的是，这种制度最不合理之处并不在于制定这种制度的人，而在于这制度本身就存在破绽。”

“自古君王皆称天命，天命如此，所以这世上的一切便都是他们的。不管是否合理，不管是否能经得起天意的推敲，仿佛这世间的一切都可以用这‘天命’二字囊括其中。”

“君是君来，臣是臣。然而纵观三朝，君臣颠倒，上下反目，天命这种东西看来又是何等的荒谬？”

“而我等暗行众，乃专司以下克上，以阴制阳，以合理规章不合理，以人道而制王道！”

“新老之交替往复，这才是这世上亘古不变的真理！世上所有新生的一切都将取代老旧的，无论是制度还是王朝！”

若按说庆封的这番话，其体现出来的目光其实的确是极为长远的。

而且，也是值得细细推敲一番的。

这与后世的那一句惊世骇俗之语可谓是有着异曲同工之妙——王侯将相宁有种乎？

确实，没有谁能够规定谁生下来就注定要成为什么样的人。

“天命”这种东西之所以会被命名出来，可不就是为了能够更简便的去驭人吗？

所以，真正的智者从来都不认天命的。

可庆封的这番话，自从他穿越至这一时代后，李然却还从未从其他人的口中听到过类似的言论。

即便是在楚国，一个民风彪悍致斯，思想亦是混杂的国度内，他也从未听到这样的论调。

这又是为什么呢？

楚国不是最先称王的国家么？他们不是最反感所谓的周礼与天命么？

不，不对。

楚国反感的，只是他们没有得到应有的尊重。所以才想极力的想证明自己，于是楚武王才称王了而已。

换句话说，楚国虽是反“天命”而行事的，但是他又无时无刻，自始至终都是活在了“天命”的阴影之中。

但凡当时的周王室乃至中原诸国，能给予楚国应有的尊重，想必楚武王也必然不会头脑一热，冒天下之大不韪而直接称王了。

所以，楚人反对天命，说到底其实都是假的。而如今庆封所说的，这才是真正的“逆天而为”。

想到这里，李然这才突然现，这一时代的人，虽然明面上都是遵天命的。毕竟这一面旗帜乃是他们统治阶级的根基，它是如此的闪耀夺目，也绝不容他们去反对。但其实呢？阳奉阴违的人那可是大有人在的。

就譬如眼前的庆封，若不是今日他是有求于自己，庆封那也断然是不会对自己如此说的。

而有此共识之人，那必然是不止他一个的。也正是这些人，组成了如今所谓的暗行众。

这帮人，应当就是这一时代最反感天命和周礼的人了。

“所以……”

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