第五百八十七章 郭贵的请求（第3页）

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（）;（）　　吐蕃人、羌人、党项人，在人数上完全压倒了汉人。

过去保甲法没有用在本地的蕃人身上。

但如今，随着高、向两位国亲到任熙河。

大量的熟羌、吐蕃人、党项人随之在两位国亲的鼓励和帮助下落户。

和汴京、江南的百姓，对成为保丁，避之唯恐不及不同。

这熙州的保甲户，可不是随随便便什么人都能做的。

至少到现在为止，只有本地的熟羌，生活多年的党项人、吐蕃人才有资格为之。

那些棉庄里的雇工就没有这个资格。

原因很简单——成为保丁上番，是有钱有米拿的。

依照法度，一个保丁在上番的时候，每天可以拿到十一钱的盐菜钱，并领到两升米作为伙食。

这个条件，在汴京城里，属于狗都不去。

但在这熙州，却能让人打破脑袋！

两升上好的白面，加上十一个叮叮当当的元丰通宝。

足够那些没见过世面的羌人、吐蕃人、党项人打破脑袋了。

何况，为了保卫大家的棉庄，免受西贼、吐蕃游骑的袭扰。

各地棉庄在高、向两位国亲的号召下，纷纷慷慨解囊，按亩出钱，充作保丁和驻军的辛苦钱。

事实证明，在保护自己的财产的时候。

无论汉人还是吐蕃人、羌人、党项人，都是很精明的。

所以，上番的保丁，在上番时还能额外拿到五钱一天的辛苦钱。

至于南关堡的驻泊禁军，则是每天可以额外拿到十文。

所以，熙州的保甲户们，上番的动力充足。

每次上番抽丁的时候，羌人、党项人和吐蕃人，都是抢着去的。

至于战时？

那就更可怕了！

因为战时的赏赐标准，是执行的在京禁军的标准。

按照当今天子，在今年五月，为了赏赐南征大军，而命枢密院制定颁布的《元佑军赏令》。

斩首一级，计四等军功，赏钱三贯或绢一匹，并记一功，可为将来转迁之用。

最要命的是，按照元佑军赏令，比斩首更好的是生俘。

这是因为上苍有好生之德，当今天子躬行仁义，不忍多杀伤。

所以，俘敌一人，赏绢两匹或钱六贯。

而得其妇、幼，更是可赏绢三匹或钱九贯。

此外，依照元佑军赏令，先登、斩将、破敌等奇功的赏格，都较之元丰大为增加！

便是负伤，只要伤口在前面，也能按照轻重不等的伤情，给与厚赏。

战死抚恤，也有标准——只要尸体是向前倒下的，都按照战死论，优给土地。

特别英勇，力战而死者，更是有可能恩荫子孙。

总之，这军赏令颁布后，送到熙河路，一经公布，整个熙河都是嗷嗷叫。

大家都想给大宋天子，建功立业。

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