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  几个手里拿着简陋的石制投枪、斧头冲在最前面，他们手中的器具表面有着淡淡的巫术气息以及血腥味，显然不是单纯的石制武器。

  玉宸回头看了一眼，伸出手随意一挥，几根枯枝和碎石迅冲边上飞出，撞向冲在最前面的图腾战士。而后抬手平摊，飞镖、吹针等细小的远程攻击武器，停留在半空中。

  紧接着，火蛇镖脱手而出，蛇形的火焰迅笼罩一个图腾战士。

  这名战士的脖子上悬挂着，用不明来历的骨头做的护身符，立刻绽放出丝丝缕缕的光辉。但光辉刚刚升起，图腾战士便已经被玉宸轻易烧死。

  残留的火焰也是在玉宸的操控下落入周围的草木之中，大有化作山火的迹象。

  图腾战士们面色大变，手下动作不经慢了两步，甚至有几名战士本能的出手去扑灭火焰。这一举动，被玉宸抓住机会，小白蛇从草木间窜出，轻易洞穿了这几个战士的眉心。

  而在这些战士们警惕阴蛇链的时候，火蛇镖又是借着火光从边上飞出，带走了一个图腾战士的生命，留下一团燃烧的火焰。

  几个起伏，便死了差不多三分之一的战士，剩下的图腾战士哪怕久经战斗，也是心态失衡，年轻一点的直接精神崩溃。

  对于这些人，玉宸也没有手下留情，巫术、符法、阴蛇链、火蛇镖接连出手，每一次必将带走一条生命。而每一个战士的死亡，都会引起他脚下大地的愤怒。

  “嘎！”在玉宸弄死最后一个图腾战士的时候，刺耳的叫声从玉宸刚离开的地方响起。

  一只三眼血纹黑鸦出现在不远处，它的翅膀煽动，阴寒的气息落下，压制住还在蔓延的火焰，同时一股股黑烟从地底下冒出，化作一只只浑身被油亮黑羽覆盖，双目如血的乌鸦在半空中飞舞，部分冲入火焰之中，将其熄灭，部分环绕在玉宸身边，阻拦他离开。

  “这种巫术，就不要拿出来丢人现眼来好吗？”看着环绕在自己身边的乌鸦，玉宸嗤笑一身，蛇影幡入手，轻轻一抖，雾气升起，迅将乌鸦吞噬。而后对着三眼血纹黑鸦一指，一道道蛇影在雾气之中生出，前仆后继的冲向三眼血纹黑鸦。

  “嘎！”又是一声鸣叫，在黑鸦张开鸟喙前，一个无数黑气凝聚旋转漩涡般的暗灰色黑洞吞下了所有的蛇影，而后一股股实质般的黑烟从黑鸦的翅膀下飞出，化作一层薄雾，向着玉宸覆盖而来。

  第二十九章死亡

  ‘鬼气？’看着落下来的黑气，玉宸挑了挑眉头。

  鬼气不同于阴气、煞气、浊气等等天地元气，鬼气是一种半人为的元气，基本不可能由自然孕育而出。根据玉宸了解，鬼气的本质是生灵死亡时最后的意念，同阴气混合之后的产物，其中又受到恐惧、死亡等等概念影响，很不好划分。

  不过，可以肯定的是，受限于死者意念不可长留于世的特性，自然界内流转的鬼气，都是常年累月不断堆积沉淀而出，或受到特定环境的影响，才能够逐步成型。

  如今，鸦图腾驱使的鬼气，显然是通过特殊手法造就，近乎于鬼物修行造就。

  至于这些鬼气凝聚期间死了多少人，玉宸不得而知。只能确定对方既然凝聚的鬼气，也就代表着鸦图腾已经选择了专精死亡的道路。

  ‘专精于死亡啊？’

  对此，玉宸倒也能够理解。

  虽然乌鸦这种动物，同狐狸有些类似，并不是从一开始便以单纯的负面象征存在，它们身上的含义，是随着时间的变迁，而不断变化的。在《尚书传》中有记载：“周将兴时，有大赤乌衔谷之种而集王屋之上，武王喜，诸大夫皆喜。”

  南蛮传说之中，乌鸦也是有着死亡之鸟、报警之鸟、预言之鸟、吉祥之鸟几种不怎么搭噶的称呼，既预示着鸦图腾的潜力，也表明对方可以前进的方向。

  但很可惜，除去死亡之鸟的称呼外，其余道路，都不适合一个需要庇佑部落的图腾。

  南蛮这地方并不安稳，资源有限不说，适合耕种的土地也不多，加上农业技术的落后，很多时候部落粮食来源的大头依旧的是狩猎。

  这也是玉宸作为大蛇巫离开部落之后，依旧备受蛇部落尊崇的原因。

  因为在他掌权之前，大多数人都要挨饿，每年冬天，更是有一大批失去劳动能力的人，会独自进入深林，再也没有回来。

  这样的环境下，拥有示警能力的报警之鸟和带来好运的吉祥之鸟，都不可能带领部落越来越好的生存下去。反倒是能够感应到活物的生机，削弱敌人，给敌人带去死亡恐惧的死亡之鸟，最适合鸦图腾。

  ‘不过，相对的！比起报警、预言和吉祥，死亡之鸟的灵性也是最低的！’

  玉宸伸手抛出蛇影幡，道道雾气升腾，将落下的鬼气吞噬，鸦图腾出刺耳的叫声，一道道散着阴冷气息，好似乌鸦一般的纹路出现在蛇影幡上，压制住上面的蛇纹。

  看着自己的法器被鸦图腾封印、侵蚀，玉宸却毫不在意的笑了笑，他手决一变，刚才落脚的地方纷纷浮现出一道道细小的篆文。

  ‘符水·触地生符！’

  玉宸心中给自己这一招起了个名字，说白了其实是借符水赋予自己虚空画符，以及铸就神魂之后，能够随意催动神魂周围数百符咒的特性，在每一次落地的时候，在落脚的地方种下一枚符种。