第122章 溯源（第2页）

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每个学校都有为数不少的菜地，还有用来砍柴火用的“柴扒”。

这些地需要学生们去耕种，柴火需要学生们上山去砍伐后再扛回学校的。

这些都是义务劳动。

除此之外，他们每年还要勤工俭学，指标是每个人五块钱。

杨浩宇不清楚与他同时代的那些城市里的孩子们是怎样勤工俭学的，只记得他们那时候每年都要为勤工俭学专门放段时间假。

假期好像都在秋天。

板栗包子炸裂了、核桃可以打了、橡子掉落了，假期也就开始了。

靠山吃山，要想完成勤工俭学的指标，只得到深山老林里去找寻这些山货，再拿到供销社换钱。

橡子碗儿也就是包裹橡子的外皮，供销社收3分钱一斤，需要捡上1oo多斤才能够卖得5块钱。

农忙季节如插秧、割麦、种玉米、收土豆红薯时，学校按例是也要放假的，叫农忙假。

假期里，大部分同学都会回家帮家人烧烧茶水、捡捡麦穗、丢一丢玉米种子，从土里刨刨土豆…。。

每次农忙假总是会有个子高块头大的人会很“荣幸”地被老师挑中，在假期里去某些老师的家里干几天苦力……

从小就身强力壮的杨浩宇，没有一次能逃得过去，总是第一个被选中，作为带队的队长，带领着几个极不情愿的同学奋战在那“希望的田野上“……

这些看似荒唐实则真实生过的事情，在杨浩宇的记忆里比比皆是。

而他记忆最深的却是，那时候上学报名时还需要在报名表上详细地填写家庭成分。

成分栏里的选项有贫农、中农、富农、地主四个，你必须如实填写，一点都不能马虎，更不允许弄虚作假。

懵懵懂懂的杨浩宇弄不清楚什么是贫农什么是富农，他只知道在老家的浜子里，除了队长家以外，其他的家家户户都过得一样艰苦。

就拿他们家来说，虽然他父亲吃公家饭，可是每月只有十几元钱的工资。

母亲本可以去当赤脚医生，可家里的地没人种，牲口没入喂，更何况还有杨浩宇他们姐弟三个嗷嗷待哺的孩子需要照顾，就只能忍痛割爱，放弃了那份别人挤破头皮都想得到的差事，一心在家种地养猪照顾孩子。

杨浩宇姐弟几个那时候正是长身体的时候，却因为家里没有粮食而经常会吃不饱饭。

而且，他们一年也不见得能穿上一套新衣。

杨浩宇穿姐姐旧衣服改的衣衫，而弟弟就穿自己穿着小了的。

基于此，杨浩宇理所当然地认为他这种情况再怎么也应该是“贫农”。

但是负责报名的政审老师却一脸严肃地要求杨浩宇要实事求是，必须在这一栏上负责任地填上“地主”二字。

政审老师目光中带着坚定和正义，十分肯定他没有搞错，但却不告诉杨浩宇这个连饭都吃不饱的穷光蛋为什么会是地主。

杨浩宇虽然年龄小，但是“地主”这个词他还是知道的。他的父亲从小就给他们讲过大地主黄世仁为富不仁逼死杨白劳，让喜儿一夜白的白毛女的故事，以及半夜鸡叫中学鸡叫的周扒皮的故事。

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